送子观音介绍

送子观音是中国民间崇拜的佛教神祇，以下是关于送子观音的详细介绍：

别称：白衣送子观音 。

身份：由中国民间创造出来的观音菩萨化身，不属于观音菩萨三十三应化身之内 。

通常为女性形象，怀抱男童，双手作外送形，或坐或立，神态慈爱 。

妙善公主说：相传送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善，在普陀山修成佛 。

诃利帝母演化说：有学者认为送子观音是由佛教中的诃利帝母演化而来。诃利帝母是梵文音译，又称鬼子母、欢喜母、爱子母，是佛教二十诸天的第十五位，因其有送子功能曾在中国古代被广泛信奉，其送子职能逐渐被观音信仰吸收和同化，最终产生了送子观音  。

鬼母皈依说：传说以前摩羯陀国王舍城有位怀孕女子，半路流产后发下毒誓，来生要食尽城中小儿复仇。她投生后成为老鬼王波多佳的妻子，生下一万个孩子后仍每晚化为鬼母伤害人间孩子。佛将其最小孩子捉走，鬼母寻找无果后向佛央求归还，佛让她受持三规五戒，并发愿永远不再杀生，成为天下妇女和儿童的保护神，她便将孩子送给世间求子夫妻，被称为送子观音 。

《法华经》中有言：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女 。”这成为送子观音信仰的重要经典依据 。

信仰习俗：送子观音信仰在中国民间广泛流传，许多家庭在面临生育问题时会虔诚礼拜送子观音，希望求得子嗣。各地还形成了各种不同的送子观音信仰习俗，如在一些寺庙中，会有专门供奉送子观音的殿堂或区域，供信徒们参拜祈祷  。

艺术创作：送子观音的形象经常出现在中国的文学、绘画、雕塑等艺术作品中。在绘画方面，画家们以细腻的笔触描绘送子观音的慈悲神态和怀抱婴儿的温馨场景；在雕塑领域，无论是木雕、石雕还是陶瓷雕塑，送子观音的作品都备受人们喜爱，成为民间艺术的重要组成部分 。