三身，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身” 除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。 ◇ 法身佛——毗卢遮那佛，代表佛教真理（佛法）凝聚所成的佛身； ◇ 报身佛——卢舍那佛，经过修习得到佛果，享有佛国（净土）之身； ◇ 应身佛﹙又称化身佛﹚——释迦牟尼佛，指佛为超度众生、随缘应机而呈现的各种化身。 三身佛是佛教对于佛身的一种分类，包括法身佛、报身佛和化身佛，每一身都有其独特的含义、形象和宗教意义。 法身佛 - 毗卢遮那佛 含义： - 法身是佛的本质之身，代表着佛法的绝对真理。毗卢遮那佛（Vairocana），意为“遍一切处”或“光明遍照”。它是超越时空、形相的存在，是所有佛的共性，是宇宙万物的本体。 - 从哲学角度理解，毗卢遮那佛象征着真如、实相，是佛教所追求的最高智慧和真理的凝聚。一切众生皆有佛性，此佛性就如同毗卢遮那佛所代表的法身，是内在的、本然的觉悟状态。 形象： - 毗卢遮那佛的形象通常为结跏趺坐，双手结智拳印。这种手印表示其智慧如金刚般坚固，能够破除一切烦恼和无明。 - 其佛像造型庄严肃穆，全身散发着金色光芒，象征着佛光普照，智慧之光遍照一切法界，展现出其作为法身佛无所不在、无所不包的特性。 报身佛 - 卢舍那佛 含义： - 报身是佛经过累劫修行后所获得的圆满福慧之身。卢舍那佛（Losana），意为“光明遍照”或“净满”，是佛因中修行所积累的无量功德而感召的果报之身。它体现了佛的智慧和福报的圆满状态，是为了度化菩萨等高层次的修行者而显现的。 - 报身佛代表着佛在净土世界为菩萨众说法的形态，展示了修行所能达到的极高境界，即福慧双收的理想状态。 形象： - 卢舍那佛的造像常为结跏趺坐，头戴宝冠，身披璎珞，装饰华丽。这些装饰象征着佛所积累的无量福报和功德。 - 其面容慈祥而庄严，充满了智慧和慈悲。例如龙门石窟的卢舍那大佛，那慈悲的眼神和微笑，仿佛在向众生展示着佛法的智慧和福慧圆满后的境界。 化身佛 - 释迦牟尼佛 含义： - 化身是佛为了度化众生而随缘显现的各种身形。释迦牟尼佛（Sakyamuni）是化身佛的典型代表，他在娑婆世界以应化身的形式出现，通过八相成道（从兜率天下降、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入涅槃）的过程，来教导和引导众生。 - 化身佛的存在是为了适应众生的根性和机缘，以不同的形象和方式进行说法，使众生能够理解和接受佛法。这体现了佛教的慈悲精神，即佛为了救度众生，不惜化身千万，以种种方便法门来引导人们走向解脱之路。 形象： - 释迦牟尼佛的形象多样，常见的有结跏趺坐的说法像，双手结说法印，向众生宣讲佛法；还有成道像，左手横放在左脚上，右手触地，展现他在菩提树下战胜心魔、悟道成佛的场景。 - 其形象通常身着袈裟，面容慈悲而智慧，展现出他作为导师，在人间引导众生走向解脱的形象。 |
