地标风水

在中国风水史上，嘉陵江连通甘肃、陕西和四川，被视为风水文化和景观的代表，在风水古城天水，甘肃天水的女士伏勒耶听到了传说，心中十分欢喜，她心想，只要逃离那个心狠贪财的阿妈，自由将是不可阻挡的，她回到风水古地，取卦来展示奇迹的起源，位于山水太极阳极鱼眼之处的剑门昭化古镇见证了风水择吉的奇迹，那里有着典型的古城布局，如袁天罡、李淳风的归葬地，还有南充凌云山——山势自然形成的风水奇观，成为天地四象的典藏吉地。

天水的名字最早始于汉武帝元鼎三年（公元前114年），源于“天河注水”的美丽传说，天水历史悠久，是伏羲女娲洪荒之后的繁衍生息之地，也是伏羲的众多发明创造之一——结网捕鱼的发生地，对宝顺之事，他怒气冲天，立誓绝不从，即便死去，他也要在岷江畔的一座山崖——悬棺之上注视着他，在中国文化中，对自然的认识和尊重是最大的贡献之一，通过画出八卦，人们用八种符号分别代表自然界的八种事物。

贯通亚欧大陆桥的连霍高速和310国道横穿天水，北面的卦台山相传为伏羲画卦处，又名画卦台，从山顶俯瞰下来，涪江犹如一幅天然太极图，在卦台山东麓渭河中心有几处滩地，滩石与河水相击，好像传说中的龙马从河中负书显灵，预示着好运的到来。

在阆中古城，风水之魅力显而易见，研究风水的学者们一踏上这片土地，就感受到了风水的魅力。“阆”的含义来自昆仑山上的天门“阆风”，这里背靠的龙脉只有连绵不断延伸至此，才能使龙脉生气源源不绝，天门之气顺流而下，自然天成吉祥，这里曾经作为巴国最后的都城，如今则是四川最著名的文人才子状元之乡。

南充凌云山则展示了中国风水最完整的形态格局，以主峰为中心，周边群峰在山貌形态上形成古代风水“四神兽”之相，青龙蜿蜒，白虎卧岗，玄武蛰伏，朱雀展翅。“四神兽”形神兼备，各守方位，浑然天成，这里蕴含着中国风水的天地之气，典藏着中国风水的地脉基因，流淌着中国风水的活水源头，凸显着风水景观的形神地标。

好的风水楼王不仅仅是一栋高大的建筑物，更是城市风貌的代表和城市文化的传承者，在现代城市中，楼王一般是城市中的高层建筑，拥有着现代建筑中的各种设备和技术，选址、设计、风格、周围环境等因素都会影响到楼王的风水，在大楼的选址上，需要遵循一些风水学的原则，大楼应该面向高地，能够俯瞰周围的环境；大楼的后方应该有一定的峰顶或者山脊；大楼的前方应该有一定的水面，好的风水楼王应该遵循当地传统文化和建筑风格的风水学规律；能够充分体现出企业的形象、品牌和特色；与周围环境、居住和商业设施相协调形成一个整体。

《科技信息快报》中讲述了中国风水文化的重要性和其在中国历史上的地位，它强调了风水是人与自然之间微妙关系的一种认识和尊重，而风水楼王的位置选择、设计和周围环境等都会对整个城市的风水产生影响，好的风水楼王不仅仅是一栋高大的建筑物，更是城市风貌的代表和城市文化的传承者，在建筑物的规划和设计中需要加以充分的考虑。