风水多少局

大体上，风水学主要涉及服务、阴宅或阳宅的领域，在中国风水学中，目前已经发展出了多种流派的风水学，每个派别都有其独特的理论。

峦头派（以杨钧松为例）：

峦头派注重自然界的山川形势，主要以龙、穴、砂、水、向来论吉凶，该派分为峦头派、形象派、形法派，但实际上这三个小门派是相互关联的，并没有完全分离。

1、峦头派表示自然界的山川形势，包括龙（远处伸展的山）、砂（穴场四周的山丘）、山（穴场外远处的山峰）。

2、形象派将山的形势生动地看做某种动物或其他物体，名称繁多，如美女照镜、七星伴月等。

3、形法派是在形象派的基础上展开的峦头中的一些法则，主要是论述形象与穴场配合的法则。

理气派：

理气派又称屋宅派或三元理气派，将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等理论观点都纳入其立论原理，形成了十分复杂的风水学说，由于理论过于繁杂，因此分出了许多小的门派，学习者要特别注意选择，否则不仅学不到东西，还可能做出凶祸的风水。

八宅派：

八宅派综合起来只有两点：一是将坐山配游星论吉凶；二是根据住宅八卦坐山，分为东四宅与西四宅，然后与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅而论吉凶，八宅派认为同一一年出生的人，他们的命卦都是相同的，但是这种观点过于简单粗略，尤其是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点更是粗陋不堪，因此建议学习风水的读者不要照搬不误。

其他门派：

其他风水门派包括命理派、三合派、翻卦派、玄空飞星派、星宿派等，这些门派的理论各有特色，但也有各自的局限性和不足之处。

风水学既有理论和实践的结合，也有形势和理气的融合，学习风水学需要对两派的精华兼收并蓄，既要精通理气派，也要吸收形势派的精髓，对于风水流派也要有所选择和辨别，不要将有用和无用的知识混淆在一起，也需要保持理性和客观的态度，不要盲目相信和追求一些神秘和迷信的风水观念和方法。