范仲淹风水

范仲淹，这位杰出的思想家、政治家、文学家、军事家和教育家，不仅在历史长河中留下了浓重的一笔，更以其独特而丰富的人生内涵，成为了人们敬仰的对象，他不仅是文武兼备、智谋过人，更是官贵之显、政绩之著、正气之浩、声名之盛的象征。

他发起“庆历新政”，开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏；他整饬地方，倡修“范公堤”，以“修围、浚河、置闸”之法整治水患而泽被后世；他出帅戍边西北，筑城修寨，选将练兵，积极防御而固守和平，他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的箴言，道尽了天下兴亡、匹夫有责的家国情怀，他以胸无浩然磅礴之正气，洪钟大吕之宏声，广鸣“庙堂江湖”达千年，启迪“人类地球”于当下与未来。

至于他的子孙后代，世代官宦、正气浩然、盛名千载的范氏家族，无疑是他一生功绩的延续，他的先祖墓地，位于苏州天平山，这是一个集豪放与婉约、粗犷与灵动于一体的名胜景区，在这个墓地中，“石”与“水”的绝景不仅震撼着在场者的视野身心，更冲击着考察者的堪舆认知。

天平山，位于太湖之滨，以其山顶平正、山间常有白云缭绕的特点，自唐代开始就被称作白云山，宋仁宗赵祯把天平山赐给范仲淹为家山，时称“赐山”，作为范仲淹先祖归葬之地，俗称“范坟山”，这里的“石”嶙峋卓立，千姿百态，或“如屏如矗，或插或倚，备极奇怪”，或“若卧若立，若搏若噬，蟠拿撑柱，不可名状”，或“瑰形诡状，可喜可愕”，这些层层叠叠的石柱、石峰、石块、石洞，宛如古代大臣上朝时所用笏板，故谓“万笏朝天”；其一线天、飞来石、卓笔峰、照湖镜、鹦鹉石、印石等堪称奇观。

这里的泉水也值得一提，山中多泉，以白云泉为主，山泉常年不涸，水味甘洌，有“吴中第一水”的美誉，山泉汇聚而成的十景塘、桃花涧，水平如镜，倒映着天平山石、蓝天白云，是为胜景，这里的红枫也是一绝，早在唐朝，著名诗人白居易就曾赞誉：“天平山上白云泉，云自无心水自闲；何必奔冲山下去，更添波浪向人间。”诗人眼中的红枫与山水相映成趣的景象，堪舆家眼中则是另一番意境：水清且柔，甘甜而和；其行屈曲，其流无声；不见其源，不见其去；绕山而流，拥石而潴；其平如镜，其净如月……

天平山是典型的石山，按一般的堪舆原则，不可葬之山有五，石山列主绝，然而天平山却与众不同：石之形态虽各异，但无尖斜凶恶之状，却有凛然卓立之形；其间山泉静流、涧塘萦绕，其色其神毫无干枯生硬之意，反呈圆润舒适之感，堪舆家认为这是又一个“好风景加好风水”之地，相对于江村的秀美、龙川的灵动、溪口的迷幻，“石得水养而润，水得石映而辉”的范氏祖地，更添了一份坦荡与澄净。

然而范仲淹却不为个人荣华富贵所动，他选择顺应民心，为民请命，他不仅在苏州任知府时建了一座学堂让学生们都能在这风水宝地成材，他母亲死后也选择了这块他认为的好风水之地安葬，当皇上和皇后来看过他的母亲的墓地后风水变了成了一块宝地后他更是以此为荣，他死后他的儿子成了宰相世世代代人才辈出，他的一生都在为国家和人民奉献着不求回报的精神令人敬仰，他的事迹告诉我们真正的风水是顺应民心，“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”，不求自己的荣华富贵为民请命反而仅得到世人尊敬爱戴这就是真正的福