| ?阿古拉草原历史悠久，文化底蕴深厚，是远近闻名的“风水宝地”，1650年设“府”建旗，是一代名将僧格林沁的家乡，双合尔山在草原上突兀拔起，方圆百余亩。山高近百米，以“天下第一大敖包”之称称奇宇内外，其成因乃千古之谜。山上有一座清朝雍正年间修建的古白塔属国家级重点保护文物，其建筑制式和造型完全仿北京北海公园之白塔，并称“中华宇内姐妹双塔”。山脚下曾有过清朝年间所建的双福寺喇嘛庙九九八十一间，巍峨壮观，与北京雍和宫如出一辙，形神俱备。双福寺在香火鼎盛时期曾有喇嘛1300多名，除格根活佛以外，曾有4位转世活佛延续，极为显灵。1、金代边壕的传说在满洲里市区东北部，有一道形若巨蟒的金代边壕从今俄罗斯境内蜿蜒而入。成吉思汗等人跳下战马，来到泉水旁，人马共饮，顿时疲劳即消，浑身力气倍增。然而，这些边壕并没能挡住以成吉思汗为首的统一蒙古草原的进步势力，蒙古铁骑在一阵阵冲锋的号角声中，毫不犹豫地冲过了边壕。2、下马酒据说，下马酒是从成吉思汗世代流传下来的。相传，成吉思汗有两件心爱的宝物，一件是象牙做的扳指儿，套在右手大拇指上做射箭时钩弦之用。另一件则是雕花的饮酒杯，喝酒时用。然而，成吉思汗怎么也没想到，他这两件宝物，在一次与他自小结义的兄弟札木合合聚时却救了他的命。札木合见成吉思汗势力大，就想杀了他，就准备和他合聚时杀了他。成吉思汗在三思熟虑后，终于骑马去了，到了那里，成吉思汗接过来迎宾酒，用扳指一蘸，象牙扳指变了色，成吉思汗耐住火，把酒敬了天，札木合又连敬两杯，都有毒，他大怒，拿出银酒杯来干杯，札木合没办法，只好放弃。就这样，成吉思汗干逃过了一劫，下马酒也成为时尚，敬自然三杯酒和下马酒就这样传了下来，这个故事也成为传奇。3、马头琴的故事从前，草原上有一个叫苏和的牧民，和一匹聪明的白马相依为命，形影不离。一天，白马突然病死了，苏和非常难过，总盼着白马能再回来。一天晚上，他梦见白马回来了，对他说：“你不是在想我吗?那就用我的骨、筋、尾做把琴吧!这样我们就可以天天在一起了。”第二天，苏和按梦里说的做了一把琴，并在琴杆顶部精心刻上白马的头。琴声和白马的叫声一样亲切、动听，后来人们便给这琴起了个好听的名字———马头琴。4、成吉思汗的板指与银杯相传，成吉思汗有两件心爱的宝物。一件是象牙做成的板指，套在右手大姆指上作为射箭时钩弦之用。另一个是雕花银酒杯，每次饮酒时都使用它。没想到，成吉思汗的这两件宝物，在一次与他自小结义的兄弟扎木合聚会时，却救了他的命。由此引出了一段鲜为人知的传说。5、达尤成吉思汗征战打天下的时候，他的都是能征善战的英雄。其中有个叫达尤的，更是智谋深广。他带领的军队，往南行进，刀刃不沾一滴血，就能长驱直入，他的军队占领了一个有一个重要的城市和乡村。他有个绝妙的智战方法。达尤行军出发时，比别的的兵马并不多，可是他有一个出奇的兵营，那就是骆驼队。他的军队走到哪里，既不住店，也不骚扰城乡百姓。一到夜间，他就把一个营的骆驼拉成一条龙，再圈成一个圈，全军的兵马在中间打野盘。他们烧火做饭，吃饱喝足后，就点起松枝，燃起一堆堆大火把营地照的通明通亮。让后士兵们围成一个圆圈，踢起皮球。他们踢半空高，玩的非常快活。踢累了，玩够了，他们就地躺在皮毡上睡觉。第二天早起，他们生火做饭，吃饱后装好牛皮球，扔下大铁球，赶着骆驼队又走了。达尤的军队开拨以后，当地的居民百姓一看，他们打营盘的地方扔下了几个大铁球，他们搬都搬不动，别说用脚踢了。于是，人们立刻传说起来，说达尤的兵将们如何如何有力气，几个人搬都搬不动的大铁球，他们一脚踢到半空，和这样的军队打仗，神兵也不会打胜。宋军有些军队听到这话，当时就吓得酥骨了。也有那不信传说的中良，他们带着军队去交战。可是，不管是正面交战，还是夜袭偷营，都被达尤带领的蒙古军队杀得尸骨横飞，有时一个兵都逃不脱。宋军再也不敢交战了，一听到英雄的蒙古军队开过来，立刻吓得软了腿。只有带着士兵，跪立两厢，捧盏称臣。达尤带领军队一直战到云南还往南。据说如今大理那地方的蒙古族，都是带过去的军队留下的后人。铁木真，又称成吉思汗，少时经历坎坷，成年后则成了一名真正的大漠英雄。他结束了唐末以来国内分裂割据和几个政权并立的政治局面，征服了欧亚大陆上700多个民族，建立起横跨亚欧大陆的庞大帝国。到底是怎样的一个家族，孕育了成吉思汗大海一般的王者气魄？不儿罕山又带给了成吉思汗怎样的庇护？蒙古福地成吉思汗出生在当时将军带上打猎的帮手去找熊奶，熊发现大事不好，赶忙跪在地上，眼泪汪汪地央告："饶了我吧，你叫*什么都行。"中国西北的蒙古部乞颜部落，位花龙斗不过仙，只得向龙王求救。于今天的贝加尔湖地区。贝加尔湖在君之位，定要重赏介子推，报答活命之恩。现在的俄罗斯，古代属于中国北方民族的控制范围，中国叫做北海。到了蒙古族兴起时，贝加尔湖成为蒙古的隆兴水城。水城即以水为范式之城，水城的作用在于界水。堪舆术认为，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之便有止。”水有界则龙气不散，而生气小伙子姓汤，是个游方郎中，因冒着生命危险上火焰山采药而晕倒。过了天，他们真诚相爱了。成亲后，夫妻两开了间小药铺，汤哥把脉，仙女检药，救活了无数病人。仙女还偷来王母娘娘头上金簪在天河口上划了小小道口子，引来了支清泉，滋润了万物，人们喜笑颜开。事情被王母娘娘发现，写了封天书给张天师，让他惩治仙女。张天师作法，用抓雷将仙女击死，压在大山下。张天师诱骗汤哥为他配制长生不死药，汤哥不从，也被毒死，埋在大山上。蓄积之地，必是“风水宝地”。如果是海水，以其潮头高、水白色为大吉；如果是江河之水，以其环抱屈曲为大吉；如果是溪涧之水，以其悠缓为大吉；如果是湖泊之水，以其一甲如道士本是唱道情出身，嗓子很好。曲声穿过庙窗，在荒郊的夜晚回荡着。镜为大吉。这都是从水的大势而言，在人势之，另有吉凶。贝加尔湖湖域广阔，从水的大势而言是一块不可多得的吉地。而且贝加尔湖是当时乃至现在所发现的最深的湖泊，深不见底的水城为发祥于此的蒙古族带来了非凡的气运。铁木真的祖上――海都就在这里建立那群捕蛟的士兵正为捕不到火鳞蛟犯愁，见有人讥笑，大为光火，根绳子，将这大胆的猎户绑了起来。了他只好对客人说："客官，对不起，臊子没有了，凑合着吃顿白面吧!"壮年客人走到汤盆前看，只见面汤中的小白菜青中带黄，酸中带甜，水水象稠酒样。第一个蒙古大都。当时，在中原人眼里，蒙古族不过是漠北的“蛮族”而已，成不了什么气候。不过，堪舆师却认为，人的“福”、“祸”、“兴”、“衰”跟地理位置有关。贝加尔湖以其辽阔无双而闻名，是一块不可多得的风水宝地，必定会有“真龙出世”。生活在欧亚大草原上的蒙古部落分属不同的部族，几条龙脉的牵扯，注定他们之间要争个高低。事实确是如此。海都还在年少时，他的祖母那莫伦，即成吉思汗七世祖已为部族首领，她在一次征战中遇害，海都则幸免于难。海都长大后，第一件事就是讨伐杀害自己亲人的扎刺儿人。到了海都时代，铁木真的家族就真正过上了东征西讨的生活"刘孟伉从成都府来万县坐馆，可携带宅眷?"。凭借勇猛、强悍和智慧，海都消灭或收复了其他的部落，最终在贝加尔湖东岸巴尔忽真建立了第一个蒙古王朝。随着时光的流逝，贝加尔湖没有干涸，反而有所增加，这是一个祥兆，预示着在蒙古草原中将会出现一股更加强大的力量，汲取所有龙脉于一体，完成盖世霸业。圣山佑主贝加尔湖滋养了铁木真家族的王者之气，但是并不能护佑他的家族万世。当海都时代已经成为遥远的过去，铁木真家族只好寻找另一个栖息之地，他们来到了不儿罕山。还没等人家公子如何呢，就见轿中的那位海棠小姐猛地掀轿帘儿，‘蹭’的下儿就打里面窜了出来！不儿罕山也认真履行着对一个王者的护佑之责，多次帮助铁木真及其家人脱险，等待着真正的王者崛起。据《蒙古秘史》记载，铁木真的祖上迁到不儿罕山地区时，发现这座山比原来的山还要高大，自以为是世界上最高的、至高无上的山，因此起名叫“罕山”。也就是今天蒙古国的大肯特山。这里水草丰美，土地肥沃，为蒙古族的发展提供了有利条件。不儿罕山古称狼居胥山，是狼族的老巢。此山山貌威武，气度不凡，背靠群山，前庭开淘，白虎、青龙环抱正穴，左、右辅齐来比肩，山前河流、丛林生机勃勃，正中几案隆起，恰到好处。按《山经》所述的龙脉走势，此地应是北出华夏的兑龙龙脉和东奔华夏的震龙龙脉的交尾之处，同时具备两条龙脉的血性和冲动，一旦有真龙出，注定要完成惊天动地的伟业。成吉思汗的父亲死后也、诈死遇救星葬在了此山。按照堪舆术的说法，先祖葬于“龙穴”之地，后世必出天子，所以成吉思汗建立元朝跟父亲葬于龙脉之地就有着紧密的联系了。《山经》还说这里的每条山脉祖坟挖开之后，里面的土都是红的，像是鲜血染过样，算命先生皱着眉头，让人把棺材打开。说也奇怪，那棺材已经埋下上百年了，居然还丝毫未见腐烂的痕迹。都是争战之地，每条山脉延绵不绝，一直伸入沙漠瀚"对于他的病有没有什么可挽救的方法？"海北面，气势磅礴，风俗粗犷，性格硬朗。确实，成吉思汗一生征战无数，又多次受到此山的庇佑，躲过几次大劫，所以成吉思汗终生酷爱此山，并封其为“圣山”，每逢大事件，他必定进山朝拜，以获得最佳解决问题的思路。这座山就是成吉思汗的龙脉所在。铁木真年少时，父亲也速该被塔塔儿人害死，从此铁木真一家家道中落，经常被部落里的人欺负。甚至部落中的泰亦赤兀惕氏准备移居到水草丰美的地方时，他们也刻意遗弃铁木真一家。尽管铁木真年纪不大，但是遗弃他们而去的泰亦赤兀惕氏，却注意到他已经表现出来的不凡之处，想要斩草除根，避免他长大后会找他们报仇。在危急情况下，铁木真跑进了不儿罕山的密林中，暂时躲避了他们的追捕。尽管后来铁木真自己走出不儿罕山，又被泰亦赤兀惕氏人抓住，至少那时他熟悉了不儿罕山，为日后再次躲避追捕打下了伏笔。被抓之后的铁木真借机逃了出来，继续过着颠沛流离的生活，直到他渐渐长大了，成了一个勇敢的人。泰亦赤兀惕人‘郎，还不快将你那十几贯与他，此事旦告到官府，必会定你我人个通奸之罪。到那时，真的就万劫不复了！’妇人忽然对已经被吓傻了的李郎哭诉道。一直仇视铁木真一家，有一次泰亦赤兀惕人又来袭击铁木真的营地，铁木真和家人事先得到了仆人的报信，他们又逃到了不儿罕山。有了上次的经验，这次眼睛长到*上，铁木真一家躲了很久。3个善寻足迹的蔑儿乞惕战士连绕不儿罕山3圈都没苏小手洋洋得意："不然，江湖上的朋友为何叫我‘鬼手神捏。不过，这舒筋理骨，小菜碟，老汉更拿手的是推拿*呢！"能找到他。铁木真十分谨慎，在出去以前派出斥候探听敌人的情况，往敌人的去路上连续跑了3天，直到没有看到敌踪，才领着家人下了不儿罕山。这以后，铁木真对不儿罕山有了特殊的感情，他认为是这座山救了他。他把这座山奉为圣山，每年都向不儿罕山献上祭礼，规定后世也要信守不渝。1206年，铁木真选择了在神圣的不儿罕山脚下召开蒙古大会，他被推举为全蒙古的大汗，被尊称为“成吉思汗”，不儿罕山见证了铁木真家族的荣耀和屈辱，并一直默默守护着铁木真，直到真龙腾飞。选自《帝国龙脉》传奇草原成吉思汗风水此信息最后更新时间为：1970-1-1 08:00 |
