道说风水

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在理解风水的定义之前，我们需要先深入探讨一下这个概念，风水是一门综合性的学科，它涵盖了宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学、水文学、地质地貌学、地球磁场学、环境景观学、建筑设计学、人体细胞学、社会伦理学、美学、生态园艺学、民俗学、气象学、哲学、逻辑学等多个领域，风水的核心思想是天人合一，强调人与自然的和谐共处。

风水学并不完全属于道教文化，它更像是一种玄学，与周易等有关，虽然大部分玄学高人都与宗教有关，且多为道士，但风水学说与道教文化是两个完全不同的概念，在古代，中国的有地位的人和富人们都比较相信风水之说，他们在选择住宅或建造建筑时都会请风水师去看。

风水学说涉及的范围非常广泛，常见的有住宅风水、家居风水等，它是大自然的力量，是我们宇宙中的大磁场能量，对于风水的争论很多，有些人认为它是封建迷信，而有些人认为它没有科学的依据，不值得去相信或提倡，我们应当具备自己的判断力，因为风水学说确实有其基于大自然规律的依据。

风水是中国历史上悠久的玄术之一，也被称为青乌术、青囊术，较为学术性的说法是堪舆，风，指的是元气和场能，而水则是指的流动和变化，风水主要是研究环境与宇宙规律的玄学，它与研究道教文化、长生不老、画符驱鬼等无关，而我们的风水学说，则是通过观测地理环境从而达到看风水的目的。

至于佛教高人是否也精通风水，答案是肯定的，修行到一定程度的风水本领，往往比我们口中的风水师更厉害，这大概就是各种门道之间的相通之处吧。

风水是一门综合性的学科，它涉及到自然规律和宇宙磁场，旨在研究住宅或陵墓的风水，是否有利于发展和敛财，虽然有些人认为它是封建迷信或没有科学依据，但我们应当具备自己的判断力，理性看待。