| ?杨公风水,是形峦、理气、造葬、择吉兼备,并有机结合在一起的一门完整风水术,内乘生气,外纳旺气是杨公风水术的基本原则。在形峦上讲究形势、情、方位的配合,讲究山水的雌雄配合,认为孤阳不长,孤阴不生,强调龙水阴阳交媾。当代最有成就的杨公风水师傅有无量子、刘国胜、李定信、郭福星、孙海、曾子南、刘逢然等。唐朝无争议。伏羲、姬昌、姜子牙等人就不论证了，传说耳。公刘、伍子胥、管仲、张良等人倒是精于易数，虽说和风水同出一脉，但毕竟不是专业的风水。而且在南北朝之前，风水并未形成系统理论，都是各家摸索前进。就如殷商盘庚五迁，也不能证明他的风水成就。风水最最厉害的大师以下几位。（排名不分先后）1、东晋郭璞，天人级，风水的系统理论发祥者，名望高，不多说。2、唐代丘延翰：天人级，著《天机书》3、唐代杨筠松：天人级，著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。4、唐代袁天罡：天人级，著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》、《袁天罡称骨歌》，顶级天文学家、星象学家、预测家，很多人以为仅止于此，其实，他还是风水历算家和风水相术大师。5、唐代李淳风：天人级级，易学术数专家，顶级天文学家，著名数学家，著《宅经》。6、唐代曾文迪：宗师级，博学经纬、黄庭、内景，地理尤精，著《寻龙记》、《阴阳问答》。7、唐代刘江东：大师级8、唐代司马头陀：大师级，著有《司马头陀水法》，《玄关同窍歌》。9、宋代吴景峦：宗师级，著《云山洞》、《理气心印》、《吴公解义》、《玄机赋》、《玄空秘旨》。10、南唐何今通：大师级，著《灵城精义》。11、元代目讲师：大师级，著《目讲金口诀》、《平地元言》。12、元代无着禅师:宗师级，著《地理索隐》、《金口诀》、《神火精》。13、明代冷谦：大师级14、明代蒋平：宗师级，著《地理辨正注》、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷、《归厚录》、《玉函真义》（又名《天元歌》）、《古镜歌》、《醒心歌》。15、蒋大鸿：宗师级，著名的《阳宅指南》16、明代姜垚：大师级，蒋平的徒弟，著《从师随笔》、《青囊奥语注》、《平砂玉尺辨伪歌》17、明代张仲馨、骆士鹏、吕相烈等：均为蒋平之徒，大师级，共著《地理辨正》、《天元五歌》、《天元馀义》等书。18、清代马泰青：大师级，著《三元地理辨惑》19、清代沈绍勋：宗师级，著《沈氏玄空学四种》、《沈氏地理辨正抉要》、《周易易解》、《周易示儿录》、《说卦录要》、《周易说馀》、《钱塘沈氏数典录》、《钱塘沈氏家乘》、《留直存牍》、《自得斋杂著》、《泰西操法》、《地雷图说》。20、清代章仲山（无心道人）：宗师级，著《地理辨正直解》、《玄空秘旨注》，《心眼指要》、《天元五歌阐义》、《阴阳二宅录验》等书。21、清代曾正平：大师级，万寿、林地水之师。22、民国孔昭苏：大师级，著《孔氏玄空宝鉴》、《阳宅秘旨》、《选择秘要》、《天元乌兔经直解》、《易学阐微》、《孔氏易盘易解》等。纵观风水史，明代的风水发展迅猛，职业风水师数量很多，但唐代的风水师也不少，且顶级人物众多。如何破风水煞煞：就是指不好的东西。所以，不符合风水理论的都可以称之煞。各风水煞表现、原因不同，所以，化解风水煞的方法也不一样。譬如缺角的，路冲煞的，有用泰山石类的吉祥物；弓箭煞，根据具体情况有反开门的，有建墙壁的。等等。化解风水问题最好亲临现场，因为风水问题，是具体的、动态的、立体的。怎么破风水如果不放心:一、在房间内多放书，风水的定论是，圣贤之书，神欣鬼伏，兴利除币。二、红旗、红色。红旗，一切妖魔鬼怪惧怕，在一个阴森恐怖的地方，只要看到红色，心中立即就有勇气之感如何破坏一个人的风水心态不平衡，最容易坏风水。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无意外企求。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中*就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级*在河流的对岸。由于*机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级*机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级*，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的*机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等，包括其它因素的人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？――回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，......>>如何破仇人风水你要搞她身体还是还是钱财?如果身体的话就要从祖宗墓地下手,因为祖宗山地的风水直接影响后人,而且影响特别快,比喻说有人的山坟里面进水了,那么后人就会有骨痛耿畏寒的情况出现,其他的破坏也相同,然后是钱财就是现在的房子风水,你可以从..................不好意思,中间的不能说,想知道就自己问其他高人了如何破解别人对我摆的风水阵你如何确定有人摆风水局对付你呢？全国风水师有过千人，其中顶级的很少，而能摆出风水局害人的可以说不到10人。你就这么能确定这种顶级风水师设局害你？说实话，我觉得可能性不大，这种风水局一旦被人查觉，如果知道是谁做的，那这个风水师就不用在这行混了，无论他有多么历害。要知道摆这种局很难，但只要摆出来，能认出的人还是很多的。这个道理就好比设计一个软件系统有难度，但使用源代码能看懂这个软件的就没那么难了。顶级风水师能冒险做这种事吗？这就好比让开锁匠去做小偷，你觉得他能干吗？行规不允许呀。那有没有风水师设局对付人呢？确切说，有，但那不是对人，是对付集团，你如果是一个有几百亿的大集团董事长，我就相信，因为确实有可能在你的集团附近，有人盖楼设局。当然，这种情况下你是没办法的，因为你挡不住别人盖楼。注：从古至今，没一个有名气的风水师有信息表明，他们曾摆过害人的风水局。怎样破仇人家的祖坟风水今天我已为一位网友解答过这个问题,现在抄送给你.可以肯定,不会告诉你这种方式,因为如果传出去,那天下就乱了.在古代,除非有杀父之仇,夺妻之恨才有可能用这种方法或者是诅咒.那这两种方法好用吗?答案是肯定的.但问题是用这两种方法有可能会对自身造成损伤,能不能要靠道行.这个没有极高水平同时还有深仇的人,是不会用这两种方法.但古人因为上述两种仇恨,已不顾及自身的安危,说白了就是拼了.你也要考虑这方面是否值得.同时,你即使破了墓地的风水,也未必会对其后人有作用.因为你不知道这个墓地里的灵魂是否存在.而且,如果这个墓地里的死者灵魂不在了,还有可能有其它的孤魂野鬼在,如果你坏了风水,这就要看这些野鬼的道行了,如果它们历害,是极有可能找到你的.这样肯定不利于你,没有无缘无故的仇,那个墓就是它们的家,你毁了墓,它们也不会善罢甘休的,这就看它们的能量有多高了.怎么破风水大体看明白了，应该是盘龙剪刀煞的凶宅居，不知道八字怎么样。破解方法：建议搬家如何在别人家里破风水我只想说，别干缺德事，你竟然信这个，你就要知道，这是会遭报应的此信息最后更新时间为：1970-1-1 08:00 |
