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乘风水

?传闻说风水师地看真了多出残疾,要么意外身亡;剩下不多的风水师要么贫穷,要么绝后;原因何在?按理说风水师是掌握天地至理的大师,怎么会出现这种情况呢?一、犯师地点穴必伤人1、按照古谱记载,犯师地有两种,一种为太阴真龙地,此地是真正的龙穴宝地,穴位正子时月光正照,聚集了太*华,所以点这种穴必伤师,除非有大恩或给自家点地,一般懂者不会给别人点此穴;2、还有一种地为杀师穴,剑脊龙穴,北辰守水口,龙带刀剑穴地,蜈蚣形穴地,蛇形穴地,龙形穴地,虎形穴地,狮形穴地等,凡是形峦非常逼真形似某动物的穴地都主杀师杀主之穴地,如果懂避煞之法才可取用。二、若立杀师向,不死也遭殃所谓杀师向是指风水师未学到上乘风水法,不知有些龙、向非但不能用,用了不但杀师,连主家也会有大祸,多有灾殃;按照秘法记载,凡辰戌丑未来龙为杀师龙,或立辰戌丑未向为杀师向,其凶不可言,如果不懂元运计算之法切不可选用此四龙四向;如八运平原龙用丑龙、未龙;或立丑山未向,未山丑向,不但杀师,主家还有大破财及灭门之祸!这就是风水中的杀师地。三合风水好还是玄空风水好从实践来看,三合风水比玄空风水更实用。三合风水,研究的对象是地理;玄空风水,研究的主要对象是时间。两者的共同特征是,理论推导强调公式化,具体应用要结合实际做合理变通。地理风水,包括家居风水,以形态为准。这些形态,可以人工改变。但改变的周期是漫长的。居住房屋,人门不会每年都更换,一般要居住几十年甚至一辈子。这样,就要求有好的形态风水。选择房屋风水,要以形态风水为主。玄空风水每年运气都会变,并且时间必须结合空间,所以三合风水比玄空风水更重要。大量实例证明,玄空风水属于纯理论,应用不准确。而三合风水,在实践中也不能照本宣科,必须活学活用。大玄空和玄空的区别?中华大玄空风水学是我中华民族正宗的传乘风水学,其历史悠久,源远流长,他经过先贤千百年不断的演绎升华而形成了结构严谨,逻辑性很强的一门系统的学问,中华大玄空风水学源于河洛理数,以干支、阴阳、九宫、八卦,可以客观的反映宇宙万物的兴衰及变化规律,河洛掌宇宙之灾祥,九宫司人事之祸福。中华大玄空风水学以河图《图诀》即上卦挨星为二宅收山出煞验局。以洛书《书诀》即下卦挨星格龙立向,以《心法口诀》作断验。历来被风水师视为珍宝,是杨、曾、蒋不传之秘笈。沈氏从章仲山《阴阳二宅录验》中,以其智慧悟出的《沈氏玄空学》,在操作过程中,沈氏须起三盘;一是运星,二是山星,三是向星,又有替卦之不同,十分繁琐,误导学者。而中华大玄空一盘即成,大道之简,运做方便。另外,沈氏玄空在测量时必须搞清某山某向兼几度,几度内用下卦,几度外用替星,这在勘测旧坟时就出现问题,因旧坟不可能把其挖开看吧!更谈不上兼几度坐向,更不用说起星之伪诀了,当用中华大玄空秘术勘测阴阳宅时,这些问题均迎刃而解。《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》在挨星理论方面存在着本质的不同,亦不难看出沈氏也是伪法呆诀,误人害己,故钟义明先生也认为其“实际应用验者固有,用之不发,甚或发凶祸者,亦不在少数”。为使读者不误入迷宫,特将《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》之辨伪述后。 1、《中华大玄空风水学》与《沈氏玄空学》挨星口诀存在本质上的不同。 2、《沈氏玄空学》所用的挨星口诀是《中华大玄空风水学》的平洋消水诀。 3、《中华大玄空风水学》用挨星入中立极,以运星及流年断验;《沈氏玄空学》以运星入中立极,用挨星及流年断验,当然断验的准确率就低了。 4、《中华大玄空风水学》所用的挨星口诀阴阳二宅用诀不同;《沈氏玄空学》阴阳二宅用的挨星口诀相同。玄空风水中,如何判断房子是几运的房子?玄空风水中分上元、中元、下元,每20年一个运,上元60年,中元60年,下元60年。现在是下元八运,从2003年(2004年)一2023年(2024年)。如何判断房子是几运,是从地基修建开揣计算的。现在的房子如果重新装修,也可以按新的装修时间来算。三元风水和玄空风水一样吗?三元玄空是一体的,而玄空一元管60年分上中下三元,一管三运,上元一二二,中元四五六,下元七八九,而玄空大卦则不分三元,只分两派,一二三四为一派,六七八九为一派,玄空风水和八宅风水的定坐向方法是不是不一样这是一个很多学风水的人的错觉,以为不同别有不同的定坐向方法。其实,风水上定坐向的方法,从古时到现在一直没有变,至于为何有这种错觉,原因可以有以下风点。以前的房子结构相对的简单和统一,四合院的格式,以风水定坐向的原理,主房子大门都在正前方,且多是正中位置。房子前有一大片的空地,围有院子围墙,院子大门同样是在正前方中央位置。这样格式的房子,当然是大门那一方就是向首了,这只是一种在大多数正确的情况之下可以采用的一种简单的法则。但随着时间的推移,到了今天,居住的环境上有了很大的改变,尤其是城市里的楼房,更加是各式各样的不同设计都有,情况比以前的复杂多了,就不能再像以前一样的,单纯以门为向的简单方式来决定坐向了,还是要回到真正的风水理论上来定坐向,也就是“以阳为向”了。风水上,阴是实是静,阳是虚是动,因此凡坐向,都是坐阴向阳的。现在的楼房,大门大多数只是通向大楼中间的通道,不像以前的房子一样的集采光和进气于一身,已不符合向阳的条件了。反而是窗户一方很大可能是全屋采光最多的方向。所以现今要定坐向,是比较复杂了。首先要看房子四周有没有真山和真水,山为阴,近山者以山为坐;水为阳,近水者,以水为向。没有真山真水,就要看假山假水,即大楼四周的马路或其它大楼的情况了。还有,就是空旷的地方属阴,所以大楼一方有公园等,也是向首的一个条件。如果四周都差不多,就要看房子那一方采光最多来定向了。风乎是最后,以上所有条件都不能分辨坐向时,才以大门为收气方顶定为向首了。玄空风水和杨公风水哪一种比较好 5分何为“玄空”不知大家是否清楚,没听老师讲过杨公。记得以前有老师讲过玄空飞星是很少用到的,在风水上讲是一种死地而后生的用法,对屋宅风水来说是没有办法了才用到的一种技法,就像给人看病以毒功毒的方法。比喻鹤顶红是毒药吧,也能9人,相同的道理,弗空法是后来用人改进才普遍的,但具体的不太清楚。。。可能我们现在所学9是杨公风水吧。。玄空风水看什么书好呀?地理辩证、三合风水好还是玄空风水好三合风水好还是玄空风水好aqom玄空风水与三合风水哪个真?玄空风水与三合风水哪个真?xnrf在风水学中,玄空大卦是最准确灵验吗?有谁比较有经验的吗?风水这东西,很多人觉得信则有,不信则无,不可过于迷信。不过,毕竟流传了几千年的传统,能够存在说明有它的一定意义。风水没有共性,内局一样外局不一定一样,同样的户型不一样的楼层也不一样,还有居住的人的命局都得考虑,最好不要随便调整,自己的房间住着舒服,看着不别扭就好。什么是大玄空风水学,就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅,特别是现代城市住宅相结合,提出了比较系统的选址、布局、设计、建造、装修等可操作性的理念和方法。风水是时间和空间配合的学问,并无任何神秘。人人都可以学,人人都可以学会。三元玄空风水,是传承最隐秘、断验最准确的一门学问。它是将五行代入九星,其在一定的时间和空间里发生生克制化的关系,就是风水运用的法则。《玄空风水学》又称《玄空学》,又有东方科学―玄空飞星的美称,其理论博大精深,源远流长。《玄空风水学》源于河图洛书之理,由晋朝郭璞先师创立,经历代风水大师研习传承,到明朝明成祖迁都北京时,于公元1421年皇宫建造,参考《玄空风水》理论的旺衰吉凶来定向,从此《玄空风水》一直深藏皇宫为帝王将相服务,在上层流传,至今已有几千年,经久不衰。《玄空风水》是形、理、气、数,四者结合起来构成风水学上的精华,是形理兼备的上乘科学;是一百多家易学课门集于一体的精到之处。亦为历代风水大师的必修艺术。用《玄空风水》理论来看山评水就在一望之间,而知某市都败于何代,某村落发于何年,某地将来兴衰,某家来日病灾将起,某商店财运旺衰吉凶等等。玄空派风水是目前流行最广的一种风水流派,比如无常派玄空风水、中州派玄空风水学、玄空玄命派等都属于玄空的分支。当今的风水学界比较推崇玄空风水学,认为它是目前各风水学门派中最准验的。因玄空风水布局收到奇效的事例比较多,加之玄空风水学相对来说比较难学,需要有深厚的功底及灵活运用易学的能力,又有秘不外传的规矩,所以充满了神秘的色彩。玄空风水学的代表人物是蒋大鸿、章仲山、沈竹等人,近年来沈氏玄空影响更大些。之前也不了解什么是大玄空风水学,现在通过以上文章大概也懂了。玄空风水学,就是将传统的风水学的合理内核与现代住宅,有些人觉得是迷信,但有些人很看重它。往往都会把风水先生请到家里来做法感觉他就像神一样,有的时候风水先生还是有一定的作用!风水学中,习惯将天上二十八星宿所在青龙、白虎,朱雀、玄武四个星区,用来考察阳宅方位和堪舆地理。青龙、白虎,朱雀、玄武又称为“四兽”。从房屋来看,四兽就是左右与宅前明堂景观、从堪舆地理来看,就是主山玄武、左右龙虎砂和案山朱雀。无论是玄武、龙虎砂和案山朱雀,砂山肥瘦高低大小,地理寻龙都要看精神。没有精神的地理,都不是最上乘的风水宝地。1、靠山要稳,山体要对称阳宅背后的地势高过房前的地势,感觉有靠,也就有了“靠山”。房后有靠,表示事业稳定,钱财有聚、家庭安定。所以,阳宅背后有林木葱茏的山坡做靠山,前低后高的地理环境是最理想的。2、左边龙砂要长和高山体俊秀,坡度由高到低,好像人的手臂伸长抱住胸膛一样,左前方的龙砂要比右边虎砂要长和稍高,这才是好的地理风水。龙砂要长和要有精神,盘得越远越好,若能朝着玄武主山来个小弯,就称为龙祖山,这种地理风水就更好。3、右边的虎砂应短稍低虎踞龙盘,虎砂一定要低,好像银行前的石狮子一样蹲着,永远不能站起来行走。虎砂不能太高,也不能回头,要短而低,要被龙砂包围住。4、明堂朱雀要开阔、平坦兼明亮明堂朱雀,就是阳宅前面的空地。阳宅前面要平坦和开阔、阳光充足。明堂朱雀不能高低不平、坎坷崎岖、或有坑洞。5、宅前要有又长又弯的水或路来环绕山环水抱,负阴抱阳,后山前水,环抱有情。“水”代表河流和马路。水若直射到宅前,称为“水射”,俗称煞气。水路最好有弯曲,形成九曲来朝。6、水流回环结成池水流经过宅前,回流结成水池,这是对宅运十分有利的上乘风水。——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理此信息最后更新时间为:1970-1-1 08:00
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