风水的祖师爷

周文王，作为风水第一代祖师爷，奠定了周王朝一统天下的基础，他姓姬，名昌，是商末周族领袖，受商封为方伯，亦称西伯、周方伯，他是当时西方诸侯之长，居住在周原（今陕西岐山），相传他在位50年，卒于程（今陕西咸阳东北），葬于毕（今陕西西安西南）。

周文王的活动范围主要在陕西西部偏北地区，他的强大使得商王文丁杀季历后继立昌，他以莘君之女大姒嫁昌，使得商周关系更为密切，在继承商代文明的基础上，周文王有所损益，至其子周公旦而大全。

周文王非常重视农业，史载他提倡耕者九一，即推行合理的税收政策，征收租税有所节制，他知人善用、礼贤下士，在太颠、闳夭、散宜生等一批贤臣辅助下，改法度、制正朔，国势日强。

提到中国古代风水学的正根是“郭杨曾风水术”，其中郭璞的葬书里说“葬者，藏也，乘生气也”，这便是后来杨公风水的主旨了，杨公是唐僖宗时人，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理，名益，字筠松，号救贫，他在风水学方面的最大贡献是：将风水学思想科学化，理论系统化，操作规范化，他创造了真正的罗盘，被风水界尊为祖师爷。

风水学在中国古代大体可分为四类：第一类是江西派正宗古代科学郭杨曾风水学和以杨公风水学演变来的赖文俊等的风水学；第二类是福建派，北斗星气法；第三类是半福建半江西；第四类则是江湖派，而在这些类别中，“水”和“穴”是杨公风水的主导。

玄学是三国、两晋时期兴起的一种哲学思潮，以综合道家和儒家思想学说为主，玄学之“玄”出自老子的思想，《老子·一章》中说：“玄之又玄，众妙之门”，玄就是总天地万物的一般规律“道”，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。

周文王是中国古代风水学的关键人物之一，他的智慧和才能不仅影响了他的个人生活，也影响了整个周王朝的繁荣和发展，他的风水观念和实践成为了后世风水学的重要参考和借鉴，杨公作为风水学的杰出代表，他的理论和实践也成为了风水学发展的重要里程碑，玄学和风水学的结合，不仅体现了中国古代哲学和文化的丰富多样性，也反映了中国古代人民对于生活和自然的深刻理解和追求。