风水名地点评

1、福地福人居，好宅招好运，风水俗语

2、山环水抱，得水为上，是为风水。《葬书》

3、宅以形势为体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，宅舍俨然，乃为上吉。《子夏宅经》

4、水随山而行，山界水而止，水与山的关系，就像人与环境的互动。《管氏地理指蒙》

5、堪舆，风水之总名也。《文选，扬雄传》

6、风水之术，大体上不出于形势与方位两家，所谓形势，就是指峦体；方位，是指理气。《风水祛惑》

7、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，不能只信命。《子夏宅经》

8、宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。宅大人少为一虚；宅门大内小为二虚；墙院不完为三虚；井灶不处为四虚；宅地多屋少庭院广为五虚。反之，宅小人多，宅大门小，墙院完全，宅小六畜多，水沟东南流是为五实，此乃阴阳平衡之道。《黄帝宅经》

9、地善则苗茂，宅吉则人荣，这是风水对环境与人的美好祝愿。《三元经》

10、室大多阴，台高多阳。《吕氏春秋》这句话是对室内布局的指导，体现了风水对空间利用的重视。

11、乾山乾向水朝乾，这是风水口诀，遵循此诀，状元出世，卯山卯向卯源水，家财骤富，午山午向午来堂，大将镇边疆，坤山坤向坤水流，富贵永无休，这些是风水传说中的佳话。《风水俗语》

12、凡地气，从下荫人，其力深而缓，天气煦育人身，其力浮而速，阳宅下乘地之吉气，还要上乘天之旺气。《葬书》

13、大门朝南，子孙不寒；大门朝北，家人受罪，这是风水对住宅朝向的看法。《风水俗语》

14、世传地理有三科，分派至为多，形势难分方位次，姓音己见吕才非，国典尚遵依，景纯着书兼取二至当无容议……直言无隐遵程教，可与知者道。《金壁玄文》这是对风水传承的阐述。

15、何谓安处？在乎南向而坐，东首而寝室，阴阳适中明暗相半，这是对住宅布局的建议。《天隐中·安处》

16、宅者，择也，择吉处而营之也。《释名》这是对住宅建设的指导原则。

17、顺应阴阳之气以尊民居。《葬书》这是对风水理论中人与住宅关系的重要表述。

18、源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，外止内开为最妙。《地理大收·山法全书》这是对水源利用的指导原则。

19、四下四隅，八方之中，各有其气，气之阳者从风而行，气之阴者从水而行，理寓于气，气囿于形。《葬书》这句话是对风水理论中地理与气的关系的解释。

20、堪舆，“天道”也，“舆”则代表“地道”，这是对风水理论中堪舆的来源的解释。

21、门小房深易聚财，门大房浅易漏财，房小人多财气旺盛，房大人少财气衰弱，这是对住宅开门的建议和风水对财运的看法。

22、好的住宅就如同美貌的人一样令人欣赏；吉祥的住宅则如同相貌平平的人穿上华丽的衣服一样增添了神采，如果住宅不好，就如同丑陋的人更换衣服或穿旧衣物又如何能改变其形象呢？因此人的居住环境需要慎重选择。《三元经》

23、树木弯弯，清闲亨福；桃株向门，荫庇后昆；高树般梯，竹木回环，家足衣绿；门前有槐，荣贵丰财，这些都是风水俗语中对美好环境的描述。

24、夫宅者乃是阴阳之枢纽、人伦之轨模