风水横龙入首

立向的原则：天干来龙立地支向，地支来龙立天干向，这被称为阴阳交融，龙被分为三部分：甲庚丙壬、辰戌丑未，乾坤艮巽，子午卯酉，子午卯酉龙可以立乾坤艮巽向，反之亦然，余下仿此，丙来龙可立午向，依据地盘双山进行立向，这是阴阳交融或夫唱妇随，其它双山同样如此，最好的格局是生来水坐旺向，旺来水坐生向，龙从西方来为从生方来，从北方来为从旺方来，木龙从北方来为从生方来，从东方来为从旺方来，火龙从东方来为从生方来，从南方来为从墓方来，金龙从南方来是从墓方来，从西方来是从旺方来，申子辰水局，水从坤申方来为从生方来，从壬子方来为从旺方来，去水走乙辰方为消于墓方，也被称为水口在辰，其它依十二宫生旺墓绝表而定。

龙和水在风水中的定义：龙指的是地脉脊梁的走向，而水则是指在低处流动的元素，不一定需要有真实的水，地脉的走向也可以被视为山脉，在高一寸的地方视为山，低一寸的地方视为水，地脉的脊梁走向即为龙，而山脉也可以被视为龙的一部分。

在三合四大局中，坐被视为向，立坐被视为立向，坐午向子，即午山子向叫立午向，而不是立子向，这与其他学派有所不同，72龙也是以坐论的，这是这个学派的特殊定义，其它学派可能存在混淆，罗盘的0度为子中的一盘为地盘，也是磁北盘，排在内盘，中间为人盘，是地极盘，为地轴正北，也叫星极盘，以北斗星为北，外盘为天盘，是原土圭上的日景盘，是太阳的规律，为测来去水之用，地盘为立向之用，立向是以磁方位为准。

三合四大局是怎样立向的呢？这是三合四大局理气理论的核心，峦头请参考其它书，在寻龙定穴后，就是立向问题，常说“入山寻水口，登穴看明堂”，先看水口在那里，如为乙辰则为水局，如测得入首龙也为水龙，则为龙真穴的的地，也就是龙水同局，即为龙真穴的准确位置，这也是龙水同局的理论基础，然后选择靠近明堂中间的72龙分金进行立向，那么在什么地方测来去水呢？在穴前立碑处用天盘测，立向时内外堂水都要从生旺方来才全吉，如壬龙入首，水从坤申方来，消于乙辰方则立地盘子山午向正针水局72龙分金，再如来龙入首为丙龙入首，水从寅方来，消于辛戌方则立午山子向正针火龙72龙分金。“入首”在风水学中是指融气入穴的现象，观察“入首”之势是勘察一条龙脉吉凶的重要步骤之一。“入首”的形势分为飞龙入首、回龙入首、直龙入首、横龙入首和潜龙入首五种形式。“飞龙入首”指龙脉到头气势浩大且俊秀挺拔的情况，这种形势最吉。“回龙入首”指回转顾祖之回龙到头且下砂呈逆转形势且明堂端正的情况。“直龙入首”指虽然经过层层剥换但仍然气势旺盛且直撞而来的情况。“横龙入首”指结穴之处与身侧的山脉有关。“潜龙入首”一般指在平原之地，龙脉到头潜伏的情况，根据具体情况，“入首”也可以涵盖其他因素。

什么是“龙入首”呢？“龙入首”是指在风水局中融气入穴的现象。“入首”的位置是在接近结穴处的地方观察的，在这个位置上会看到由风水局本身产生的或吸引的“生气”，汇聚到“财位”之上。“入首”可以视为一种特殊的“融气入穴”，根据具体情况，“入首”可以涵盖其他因素和概念。

“龙入首”是指