风水神龙尺

神龙尺需要平端于胸前，竖着的握把与平行地面的指针之间有一个非常灵敏的轴承，使用者只需稍微向某一方向倾斜，那么指针就会指向那里，这正是神龙尺神奇之处，使用者想指哪里就能指哪里。

寻龙尺是由人来用手平端的，所以人是不可能保持绝对的水平的，稍微一倾斜，指针就会动，这还涉及到一种心理作用，即使是操作的师傅没有故意骗人，由于他看好了此地的某一点作为穴位，在他平端神龙尺的时候，心理作用会使神龙尺稍微向那里倾斜，指针自然指向那里，这个心理作用下的倾斜可能连他自己都没有意识到。

正因为如此，有些人言之凿凿地相信神龙尺真的管用，因为他们自己都被神龙尺骗了，心理作用在这种情况下起着关键作用，有时候风水师会认为神龙尺管用，因为他们觉得每次自己看好的穴位，用神龙尺测试都非常准确，但是他们哪里知道，其实就是因为他们心仪这块地，所以在心理作用下不自然地向那边倾斜。

也有一些人使用神龙尺来测试人与人之间的关系，比如一个人拿着神龙尺测试一桌人他最喜欢谁讨厌谁，竟然也很准，这同样是利用了人体的敏感度，将细微、精致的感应透过棒子的物理反应外放出来，变成可见的讯号。

在地理风水界，神龙尺又被称为地灵尺、寻龙棒、探龙针等，英文名为“Dowsing Rod”，它借用人体的磁场敏感度，将细微、精致的感应透过棒子的反应、摆动、旋转等等外放出来，变成一种可见的、有规律的讯号，人们便可以从中得知正确讯息，得以从事寻人、找物、探勘水源、矿脉、古迹、占卜等等的工作。

神龙尺的运用广泛地应用于地理风水界，它是堪舆师必备的行头工具，这是因为人体对周围环境中的磁场变化非常敏感，通过神龙尺这种工具，人们可以更好地利用和感知这种微妙的磁场变化，从而更好地判断地理环境的好坏。

至于龙虎青龙和白虎，这是风水师在观察穴场左右两侧形势时的重要概念，风水家认为龙虎二山是穴场护卫，当相互抱持缠绕，趋揖朝供于明堂，葬经云：“龙虎抱卫，主客相迎；”这是因为真龙落处，左回右抱，前朝后拥，所以形成其形局，没有吉穴是没有吉案的，如果龙虎抱卫而主客不相应，则为花假无疑。

平洋脉穴也需寻龙虎之迹，觅冈阜之团簇环抱，葬经云：“夫以支为龙虎者……其形如步武镟转……”这里强调的是在平洋大地左右没有山作为龙虎，只有高田勾夹，所以需要寻找冈阜的来踪土迹，最重要的是要宽展如人的肘臂腕肉有情……其形如步武镟转，自然团簇环抱而恬软也”。

在风水家看来，龙虎二山贵缠绕相应抱持降伏，对于一些禁忌地形也有明确的描述，比如龙虎无情既无呼应亦不相拱卫则家人离异；虎无湾龙无关龙虎包藏似玉环但忌左右皆空或残缺破损无法藏风聚气等，如果这些原则被破坏，就会产生一系列问题，如妇女的性行为不贞、子女不孝等，龙虎之形还忌各有二山相随则女媳不贞、忤逆不孝等。

对于龙势住看左右一手不回终有咎等十紧要和“四要左右盘旋”，“十富”所渭“三富降龙伏虎”，“十不葬”所渭“十不葬龙虎尖头”等原则应用也是非常重要的。

神龙尺是一种非常神奇的古老工具，它利用人体的敏感度来感知周围的磁场变化，从而判断地理环境的好坏，在风水学中，它被广泛应用于寻找合适的居住环境、墓地选择等，在使用神龙尺时，必须遵循一些原则和禁忌，否则可能会带来不良后果。