| ?地理五诀：借马法与借禄同，禄马同位。借马法和借禄同，简单讲就是禄神，叫禄马同在，或禄马贵人。八字当中禄马贵人不得了，很好的状态。风水当中也有禄马贵人。原文:丙9借巽4为禄马场，壬1借乾6是禄马乡，甲3借艮8为当禄马，庚7借坤2禄马当。飞天禄自生自旺,借正局之马,主发富贵迅速。马的特点是快。八字中驿马带财，代表很快获得财富。比如财星寅木，庚金日出生，日支坐辰，寅木在时辰上或在年上，就是驿马。就是驿马带财，主发财迅速，主得横财机会。风水中马也一样，看到有马，有马方，驿马的特点，主快，主奔波，主外出求财。八字中驿马属吉利的神煞，吉神。吉神也有为凶的时候，比如驿马状态不是很好，反而代表奔波劳累操劳。没有绝对的好，没有绝对的坏。丙借巽为禄马场。丙的禄神在巳，巳火在巽宫，丙的禄马在巽宫，丙的禄在巽宫，它的马为什么在巽宫？因为寅申巳亥都是马，又是禄又是马。壬的禄是亥，亥在乾宫，亥也是驿马之一。甲的禄是寅，寅在艮宫，庚的禄是申。准确看要看寅申巳亥四个方位，而不是看一个太大的宫位。乾宫有戌乾亥三个山，要看亥才对。看山，不执着于外形一定是马，只要山形饱满，漂亮，圆润，奇特，吉祥，看着舒服。或呈现某种状态：旗子山，鼓山，轿子山，官帽山，文笔峰，驿马山。落在这个方位，都代表福禄来的特别快。如果这家人走仕途，升官升得特别快；经商的，赚钱赚的特别快。只要看山，就一定看坐山和来龙。用法。确定来龙。比如丙方来龙，丙山来龙，从南方来龙。如果东南方有一座山，很漂亮，就叫禄马同位，就叫禄马山。就很好，不管什么都很快。这是通过来龙来确定的方法。还可通过坐山。丙山壬向，丙戊禄在已，禄神在东南方。如果坐南向北丙山壬向，在东南方巳火方位有一个山很漂亮，直接断禄马山，家里不管什么都很快，福禄很好财源不错。借禄法的用法生的很饱满为吉山，代表禄马山。阴阳宅的右侧，后方的右侧，可能为鬼山，乐山，呈现的状态很好叫禄马得位，作为依靠。壬山丙向在亥方，甲山庚向在东北方，庚山甲向在西南方，贵人山都在自己后方的左右两侧，而不是前方的左右两侧。可以为你的贵人。左右两边的山要生的漂亮，或高高隆起。如果这个山不是断掉的，是连着的，从后方一直发脉，发到左侧，甚至直接延续出来，有青龙坐案还成了案山。看左后方突然高起来，这个高峰，高起来的这个点找出来，如果符合禄马，也叫禄马贵人，也是禄马到位。也很好也主快。如果这个地方很平坦，代表气太弱。禄马方虽在这里，但山形不配合，没有高起来，不起作用。用罗盘看风水是一种占卜之法，占卜风水，用卦理去推算。真正的风水术是龙穴砂水，通过肉眼去看，叫峦头风水。比如有些人走仕途，在禄马方位给他放一个马，放一个代表官运仕途的印等，都可催旺官运。做企业生意放一个鼎，放一个金元宝，放一个聚宝盆；或在这做一个接待室，让人来了全部坐在这里面来，人气就是财气。慢慢这里气就旺了，财也就旺了。催旺禄马之法。做销售，经常外跑，可以催旺他的禄马。还可根据个人八字催旺，不属于风水范畴，属于命理风水，八字布局的方法。地理五诀不讲个人命格，不讲八字。学八字都不用背，就是禄神的口诀。借马与禄同，借禄马禄可以用到很多地方。不光甲有禄，乙也有禄。乙山辛向，也有禄，乙禄在卯，卯方就是禄。但这里讲的是禄和马，是四匹驿马的禄，寅申巳亥的禄。禄是财，光有禄不行，还要很快到手上来，和马有关。单纯有个禄，代表有财，可能来的很慢；单纯有个马，虽然很快，不知是什么快。禄马就是财快。风水格局中的砂统指前后左右环抱风水宝地的群山，并与特达尊崇、后倚的来龙、或谓主山镇山者，呈隶从关系。风水论砂有很多讲究，谓之“砂法”。龙山讲究形象美观、生气有力活动等砂山即寓象称名“喝形”，如：玉台、华盖、宝盖、宝顶、宝椅、印斗、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、锦帐、凤凰、玉几、双鞍、等等。面前有案值千金，远喜齐眉近应心。案若不来为旷荡，中房破败祸相侵。案山最喜是三台，玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽，凤凰池上锦衣回。案山虽有亦嫌粗，臃肿斜飞不若无。压穴巉岩并丑恶，出人凶狠更顽愚。案山顺水本非良，过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应，举人榜上姓名香。外山作案亦堪求，关抱元辰气不流。纵有穴情无近案，中房颠沛走他州。不错坟地案山风水格局1．将军笔、将军案的风水格局将军笔的案山，就像伸出三只手指头的样子，这种格局会出武将。将军剑是指像双峰那样的案山，山形如两把剑锋矗立，这种格局会出武职人员。武将的位阶高于武职人员；所以将军笔的格局要比将军剑来得更为贵气。2．法师笔、笔架山的风水格局法师笔，顾名思义，山形就像法师掐指做法的样子，中间较长两边较短。这种格局，会出高道高僧或高士。笔架山会出文仕。3．龟背的风水格局龟背又称为太阴丘。这种格局会出中级公务员，也就是官吏。如超级富豪邵逸夫的别墅风水，就是典型的案山朱雀风水中的龟背风水。邵逸夫的富贵和长寿，多多少少也受了住宅旁龟山风水的熏染。4．棋盘山的风水格局这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商；印山则是会出文人。5．香炉案的风水格局香炉山就是山顶两边高起、中间略凹，样子很像我们用石头挖出来的香炉。香炉案的地理适合盖庙，会发大财。6．纱帽山的风水格局以纱帽山作为案山，也是会出大官的风水。纱帽的形状有两种。（1）明朝的官帽：特征是一大一小的两个泽园山头。阳明山下来的纱帽山，就是个标准的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的样子，则要到北投复兴的政战学校附近，从那里来看纱帽山，会最象明朝官帽。大概是因为有这样的风水，以前政战派的人马也最爱当官。（2）宋朝的官帽：这也就是说，中间的山顶是个平台，两边山坡则是低而对称。像木栅动物园两旁有座柑仔山，那座山远远望去就像一座宋朝文官的官帽，所以以前政大有许多教授在出任*的高官。旗山，顾名思义，就是山形就像一面三角旗的山脉。旗山是卧虎藏龙的风水宝地，在古代常常会孕育出保家卫国的武将，到现代，也就是会出现军官。7．鼓山的风水风水格局以鼓山做案山，会让人富甲一方。在历史上，在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一，明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。奇绝的风水宝地，多半能让附近居住的人们顺风顺水，因此，选择住宅地址时，不凡看看周围的山山水水吧。8．玉女峰的风水风水格局玉女峰就是两座山对称，形如女生的胸脯。玉女峰多的地方都出美女、封诰夫人。玉女峰跟双峰形状相似，但所在的海拔则不同。双峰在山上，地势仍高，山势较为陡峭：在最高处的双峰，就归成了廉贞了。玉女峰则已到了平地，山势较为平缓。玉女峰的种类由小到大，按形态可以分为：飞燕山、凤仙（山）、貂禅（山）、西施山与贵妃山。9．三台案的风水风水格局三座山峰相连，叫做“三台”。案山呈现这样的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。三座火形山相连，且高度差不多，这种格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个平台摆在一起，这是最标准的三台案。有个地方出了很多名人或名僧，这就是大家熟知的五台山。五台山的“五台”，就是五个齐高的平台山连在一起。其实一般只要有三台就很了不起了。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾；无论凭钱财或借着武力，都能成为一方之霸。10．琴案、卷帘案的风水风水格局琴案是指案山有好几列，层峦叠翠，一条条山棱非常整齐，就像古筝琴弦一般的排列整齐。琴案层峦叠嶂，非常贵气。卷帘案是指有好几座大山，这几座大山又有好几支山脚往外延伸，而这些山脚也像琴案般往山下延伸并列，就像窗帘打的布摺子一样，很规律地平行起伏，这就是“卷帘案”的格局。这叫做“贵压千官，出将入相”，是非常好的风水。X丛辰择日法，亦称“崇正法”，源于《崇正》一书，严格说来，包括“紫白期”及诸多择日法亦在其中，在民间运用极广。本篇主要是谈“禄、马、贵”的算法和功用。飞遁命主真禄马贵人凡用禄马贵人，必须命主真禄，真马，真贵到山方，方为亲切。盖造以宅长本命，葬以亡人本命为主，以太岁入中宫飞遁。假如丙子命，禄在巳，马在寅，阳贵在酉，阴贵在亥，用五虎元遁，丙辛起庚寅，庚寅即命主真马，癸巳真禄，丁酉真阳贵，己亥真阴贵。将用太岁干支入中宫，顺遁九宫，看命主真禄马贵人落在何宫。如在甲申年用事，即以甲申太岁入中宫，乙酉在乾，丙戌在兑，丁卯在艮，戊子在离，乙丑在坎，庚寅在坤，是为真马。辛卯在震，壬辰在巽，癸巳在中宫，是真禄。甲午在乾，乙未在兑，丙申在艮，丁酉在离，是真阳贵。戊戌在坎，己亥在坤，是真阴贵。则坤离中三宫，得真禄马贵人到矣，更得太岁真禄马贵人同到，修造上吉。余仿此推。《秘窍》云：凡作主生命贵人禄马，为造福催贵之主，要得位有气，无不降福。若四柱内有天月二德二德合，配合禄马贵人，极为有力，一切凶杀，皆为我用，谓之辅弼，专权恩威极大。又要马在命后，忌马在命之前，则我劳而有殆。且既去矣，追何及乎？故欲马逐其命，不欲命逐其马。如马在命之前，要取其合马。在命后，而取其冲，妙在变通取用。且马有牝牡，牝马蹇而钝，巳亥是也。牡马健而疾，寅申是也。如戌马在申，辰马在寅，为牝马逐命，我可徐待其福。又如午马在申，子马在寅，是命逐其马，宜用巳合申马，亥合寅马，再以草料引动之。又如申马在寅，申刑寅马，寅马在申，申冲克寅马，若风岁月日时冲克刑害，虽发富贵，当显耀之时，或被诽谤刑伤孝服，巨富之家，或被小人盗贼暗害，福终休歇。凡寅申为凶马，勿得轻用，若遇庚寅庚申为带甲马，尤凶。或冲克本命，或是本年岁破都天三杀等凶，其受克之人灾凶。若寅申遇天德月德二德合相配，或是本年天喜天阳值日，用之能制伏凶杀。凡用马，须加草料鞍辔鞭靴，方为全美，发福极快。四课中以甲乙寅卯为草料，壬癸亥子为泉涧，辰巳为龙驹，遇贵乘加鞭。余宜仿此活法变通用之。凡寅申生人，选用四课中，不可用寅申二子全，谓之二马交驰，必有一伤。宜以月建入中宫，寻寅申到所作之处，或用寅日以吊宫寻申，用申日以吊宫寻寅，马同宫尤妙。愚按：《秘窍》以巳亥为牝马，寅申为牡马，既属迂谬。然以阳为牡，以阴为牝，尚有阴阳之理，至鞭缰，草料，泉涧，龙驹捏造等伪名，真荒唐之极，应当删除。然仍其旧而姑留者，诚恐后学为庸术蛊惑，骇闻其名而异之也，录之于前，为哲人同证其谬。此信息最后更新时间为：1970-1-1 08:00 |
