| ?富翁祖坟风水，祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上，后人必受荫泽，那么什么样的穴地风水格局会发富呢？其实香港的大富豪,几乎无一不是和风水结缘的。地产大亨郭得胜,他的座落于浅水湾的南湾8号住宅,四方平正,得水藏风,主楼向后缩,风水格局反映了主人稳定谦恭的性格。富翁祖坟风水香港外藉首富嘉道理的豪宅骑在毕驾山泻落之龙脉上,占尽先天气势。金宇屋顶,屋大门小,多利守财,配合嘉道理犹太人的性格,可谓把守财之格发挥得淋漓尽致。电影大王邵逸夫晚年发财立业,慷慨解囊,这个变化是邵爵士的善心与屋宇风水天人合一的效应。邵氏原来居深水湾旧宅,后迁住清水湾新宅。旧宅来龙紫罗山脉,山势肥满而气浊，主财主寿。邵氏早年的电影佳片不多，却赚了不少钱。新居承飞鹅山，栖身木之秀气，官星"青龙卷案"，如跪如拜，主清贵显名好为善。还有富豪霍英东，绅士黄湛太，港府高级行政首长钟逸杰等，都对风水文化至为欣赏。富翁祖坟风水学“案山”一词是我国古代堪舆风水术中的一个专有名词用指基址包括阳宅和阴宅正对面并且离基址最近的矮山。 1、鼓山的风水以鼓山做案山，会让人富甲一方。在历史上，在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一，明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。 2、棋盘山风水这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是：山顶平坦如桌面。以这样的山作为案山，多半会出秀才、文人或富商； 3、三座山峰相连，叫做“三台”案山呈现这样的形状，就是“三台案”，也称为“三仙台”。可分为以下几种：三座像是金钟状的山相连，会出将相。三座火形山相连，且高度差不多，这种格局会出大将军、威镇天下的人物，像三个平台摆在一起，这是最标准的三台案。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾；无论凭钱财或借着武力，都能成为一方之霸。狗咬烧饼祖坟风水格局出富翁祖坟风水，穴形是“狗咬烧饼”白狗追黄狗，追到大垅口。谁人葬得种，黄金万万斗。穴四周峦头理气进行分析，是右旋庚酉来龙转丁未龙入首位，大祖山开屏护照，少祖山像狗在阴阳交配的形样，龙砂酉辛方随水弯环抱腰成罗带水，罗带案砂包过白虎砂，虎砂低头相护，艮方出水转末库甲方水口有一座象眠牛一样的山塞水口，案砂前面有一座象人手托着的“黄金大饼”，真是砂外有砂层层护卫，案外有案山层层高照，金局结作。立坐未山向丑兼坤艮分金，纳左边酉水弯来，右边巽巳水夹同出交会在艮方流去，是龙生水旺发财之穴，坐未山八运是旺山旺向。此穴葬后，出人主富，待人诚信，人也很强势霸道。因为狗在吃东西的时候，没有人敢碰的。在有山的地方如何建坟墓 1、靠山而居：如果只有一座山的话，那么最好是在山的前面建坟墓，这样能够让坟墓靠山而居，这就如同人在生活或事业上有靠山一样。而从风水学的角度考虑，坟墓的背后有山，则是具有很强的藏风纳气的效果，原因是因为有山体的遮挡，风水气场不会快速从坟墓上走过，而是会因为山体的遮挡滞留一段时间，这样对于坟墓的风水会有很大帮助。 2、群山环绕：如果周围有很多山，那么就应该要在所有山的中心位置建设坟墓，这样一来山体的气运会汇聚到坟墓周围，从而对坟墓的气运带来加持的作用。不过这里要注意的是，在坟墓的前方不宜有山，否则会遮挡住坟墓的气运，对于坟墓风水不利。 3、左右有山：如果有两座山，那么坟墓就应该要建在两座山的中间，面朝前方，这样两个山体就好像是两个护卫一样，站在坟墓的左右两边，保护着坟墓的风水气场，这样对于坟墓的风水也会有所帮助。此外，如果是要在山上建坟墓的话，那么一定要在山腰的地方建而不是山顶，而且还要在山腰选择一块相对平坦的地方建造坟墓，这样对于坟墓的风水才会有所帮助。墓地风水的知识有哪些墓葬风水说：死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的'途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。我国古代墓葬是一种复杂的文化现象，墓址的选择要看风水。自古以来，人们都很重视墓地的选择。古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近，其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地，符合叶落归根的传统观念;三是死亡地，如任所、战场等，这往往是格于形势，如交通制约等;四是其他地方，如生前向往之地等。但是一般都要选择前有照，后有靠的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。关于坟墓风水的入门知识 1、入山寻龙原则，总括来说，阴宅风水学入门，你要知晓基础的几个步骤，首先我们需要的做的就是入山寻龙，这种条件是要求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，阴宅风水观察环境很重要，如果如砂环水抱，那么表示其周围能够找到吉低作为墓地，而如果是砂飞水走附近就没有吉地。无法聚气。 2、依山傍水原则，考虑环境、不管是土质还要考虑周边的风景情况，而这也是阴宅风水学入门之一，找寻的好的地方作为墓穴考虑标准就为依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是山主人丁水主财，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺，择水，可以令财源滚滚。所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁。依山傍水，石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。说的就是山水环境对好的阴宅风水有多重要。 3、明堂开阔的原则，从古至今人们都对这阴宅风水很是介意，阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱，人丁兴旺的大事情，稍有马虎，对不起的不光是先人，还会害了后人，所以我们在打造风水的时候阴宅风水学入门要体现掌握一二，除了以上讲到了几点外，选择墓地，明堂开阔也是一点，风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要登山看水口，还要入穴看明堂，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。 4、屈曲蜿蜒的原则，在阳宅风水中，直冲被视为不吉，人们认为气直冲，有煞气损风水，而爱阴宅风水中也是这样一个衡量标准。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张直则冲、曲则顺，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽，道路有回旋，这样的墓地才被视为是吉地。所以我们在选择墓地的时候要注意，四周要宽阔，但是道路要回旋。 5、前朝后靠左右抱原则，阴宅风水好不好，还要看前后有无有靠山，而这也是阴宅风水学入门之一、阴宅风水流传着这样一句话左青龙右白虎，前朱雀后玄武讲的就是如何考虑阴宅周边的地势情况，吉地一般都是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就在这个盆地里，这个地形在前面说到的葬字上也有体现，就是葬字下面的廾(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。在寻龙点穴中，有很多人在问：我XX是属XX生肖的，能用这个山家吗？我问他们：平时人们说的没命了是什么意思呢？死了就是没命了呗，命都没了还计较什么呢？那仙命又是什么意思呢？是对去了阴间者的称呼，要不，你怎么写怎么区别呢？敢情，问此类问题者无不是听说或者是从书上看到了相关言论，如《宗睦堂》2009年的第八页就有一则“地虎食骨”这么写：子午最忌甲庚方，卯酉不入丙壬堂，寅申亡命忌丁癸，巳亥勿葬乙辛门，戌辰忌镇乾巽穴，丑未亡命坤艮坟。还有的书中有以六十甲子纳音所属的五行来定不宜葬克仙命的山家，如仙命是金命的不宜葬属火的山家，火克金；木命不宜葬属金的山家，金克木，等等。条条框框就摆在这儿，信不信由你。总之，我相信自从这些论断出现以来一定吓着了很多人，并且有某人拿这些东西去蒙人吓唬人，要不然，担心这方面的人士的比例不会很高。去了阴间的住阴宅（即坟山），还活在阳间的住阳宅（即房子），道理不是一样吗？难不成水命的不宜土葬，而最好水葬或者包金卷银裹着？仅仅这些浅薄的关系论能说明什么呢？它们比气运宅运立向重要吗？一家人同住一宅子，甚至有的四世同堂那么一大家子中不可能个个都与此宅所属相生相合吧？但是吉宅的代代出官贵，凶宅的生合又怎样？有因为生合免遭劫难吗？盗号刷分*。此信息最后更新时间为：1970-1-1 08:00 |
