福州风水格局

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福州城址选择与风水

中国古代人们对城址的选择十分慎重，认为它是未来事业兴旺与否的关键，关系到族人和国家的前途与命运，必须作为头等大事，集中全族人的智慧，由最高领导者作出决定。《诗经》中《大雅·公刘》篇就记述周朝祖先公刘，约在公元前十五世纪，率领族人迁居陕西旬邑县选址建城的经过。

福州古城始建于汉朝初年，当时闽越王无诸助刘邦建立汉朝后，在福州建冶城，冶城旧址在今鼓屏路一带，这里北有森林茂密的越王山，因它像屏风一样挡住北面寒流，又称屏山，其东麓为冶山，又名泉山，是一座小山，无诸即选此筑城，该地山环水绕，百泉汇集于池，传说欧冶子在此铸剑，故称欧冶池，池面十几里，四周林木繁盛，土地肥沃，既可防洪涝，又可灌溉周围田地，冶城具体方位大致南至今鼓屏路湖东路口，北至屏山，以欧冶池为中心，四面环山，东面今七星井一带较平，土地肥沃，可以耕种。

福州古城建筑中的风水格局

闽越王无诸在此风水宝地建城后，闽越国即禁止在屏山樵采，保持树木水源，使屏山成为冶城风水宝地，到了元代萨天锡有《越王山》诗为证：“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关，铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。”诗中虽然充满怀古悲凉之情，却客观上记述了前人重视城市风水，无诸建的冶城以后随着历史的发展多次重建或拆毁，在晋太康年间开始选择新址建设福州城，晋安郡守严高对新城址的选择十分慎重，他原计划将新城建在白田渡，又嫌不是向南发展，于是以地形图向着名地理风水学家郭璞求教，郭璞建议将新城址选在如今福州南面的小山阜上（也就是现在的福州鼓楼南台岛东南面的湖滨一带），因为这里是福州市区面向闽江的开阔地段，这里背靠乌石山和于山两座风水宝地，面向闽江和市区平原，是城市的风水宝地。

福州古城风水的体现

在福州古城中也有很多体现其风水的地方，全城制高点——镇海楼即是在城北的屏山上；而城中重要的寺庙华林寺则坐落在北城墙上，这样上下呼应的风水布局被认为有助于聚集城市灵气、增强居民运势，福州城中的山水形态也反映了古人对风水的重视，例如福州盆地四周群山环抱、城中有湖等自然形态被认为有利于城市的气运。

风水对福州城市的影响

风水理论对福州城市的影响深远，从古至今，福州人对风水的重视程度不亚于其他地方，购房者带着风水先生一起去看房是比较普遍的现象，尤其是一些高档小区，超过一半的购房者会带风水先生看房，这种重视风水的传统也影响了福州城市的发展方向和城市规划，福州资深风水师也坦白，当下福州市区内的风水早已遭受破坏，龙山受伤，因此建议信风水的购房者选择以水为龙的地段，从这个角度出发，福州目前风水较好的楼盘，基本上都集中在了闽江以南这一带，也就是仓山金山这一块。

福州古城的风水格局非常优越，从城址选择到建筑布局都充分考虑了风水因素，这样的城市环境也吸引了众多购房者前来置业投资。