道教的四大天师分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳，以下是具体介绍 ： 张道陵 基本信息：张道陵本名张陵，字辅汉，东汉末年人，是汉代张鲁的爷爷，道教创始人。被尊为祖天师，据说是太上老君授予他正一真人的封号。 生平经历：他出生于沛国，自幼聪慧，七岁时得河上公传授《道德真经》。成年后曾入太学，博学诸经，后任巴郡江州令，不久遁隐北邙山修长生之道。后又携弟子到云锦山、嵩山等地访道修真，最终在四川鹤鸣山创立五斗米道，即天师道、正一道。 主要贡献：张道陵的教义强调“道”为宇宙万物的本原，主张人们通过修炼和遵循道德规范，达到与道合一的境界，从而获得长生不老和精神解脱。他还制定了一系列的教规和仪式，如三官手书、符水治病等，这些都成为了道教的重要传统和特色。此外，他所创立的五斗米道，是中国历史上第一个有组织、有系统的道教教派，对后世道教的发展产生了深远的影响。 葛玄 基本信息：字孝先，丹阳句容人，三国时的方士，是道教灵宝派的创始祖师，被尊称为葛仙公、太极左仙公。 生平经历：曾从左慈学道，修炼道术，受《九鼎丹经》《太清丹经》《金液丹经》等，并受诸秘诀，后以之俱传郑隐。他在江西阁皂山修道，常辟谷服饵，擅符咒诸法。 主要贡献：葛玄对道教的发展和传承做出了重要贡献。他不仅自身修炼有成，还将所学道经和秘诀传授给弟子，培养了一批道教人才，为灵宝派的传承和发展奠定了基础。此外，他的仙迹传说众多，如能将口中饭粒变成蜂、使顽石走路、画符箓祈雨等，这些传说不仅丰富了道教文化的内涵，也使得道教在民间的影响力得到了进一步的提升。 萨守坚 基本信息：号全阳子，宋代著名道士，崇恩真君。一说为蜀西河人，一说南华 。 生平经历：萨守坚早年习医，后因用药伤人而出家学道。相传他曾遇神霄创始人王文卿、林灵素两位祖师，并得到他们的指点，前往江西龙虎山拜第三十代天师虚靖天师张继先为师，习得道法，后以法阵玉枢火府天将王灵官，收其为部将，传其符箓秘诀 。 主要贡献：萨守坚是北宋神霄派的重要奠基人之一，他所传承和发展的神霄雷法，成为了神霄派的核心法术之一，对神霄派的形成和发展起到了关键作用。其雷法强调以自身的精气神为本，通过内炼和符咒等手段，召唤雷神天将，以达到驱邪治病、禳灾祈福等目的。这种法术在当时的社会中具有很大的影响力，吸引了众多信徒和修行者，也为道教的发展注入了新的活力。 许旌阳 基本信息：字敬之，号旌阳，晋代道人，南昌人，是净明道派的祖师，又称许真君. 生平经历：生于吴赤乌二年，弱冠之年事师大洞真君吴猛，受三清之法。晋太康元年举为孝廉，任蜀地旌阳县令，后弃官东归，寻求至道。其间与吴君同游江左，又与郭璞一同阻止王敦作乱，后遇上圣真人传授太上灵宝净明法，有斩邪擒妖之道法 。东晋宁康二年举家从豫章西山白日飞升. 主要贡献：许逊所创立的净明道派，强调“净明忠孝”为宗旨，将儒家的忠孝思想与道家的修炼方法相结合，提倡通过修炼自身的品德和心性，达到净化心灵、超凡脱俗的境界。这种融合儒道思想的教义，既符合了当时社会的道德观念，又满足了人们对精神追求的需求，使得净明道派在江西及周边地区得到了广泛的传播和发展，对当地的文化和社会产生了深远的影响 。 |
