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东九夷君

1. 概念背景 - 在古代道教及华夏文化观念中，“东九夷君”涉及到对古代东方少数民族部落群体及其首领的一种神化表述。“九夷”是古代对东方各族的通称。2. 部落群体相关情况地理位置：九夷主要分布在 ...……[有缘得见]
道教五方君

道教五方君指的是东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君，他们也被称为“元始五老”.以下是具体介绍：东方青帝 ...……[有缘得见]
中央轩辕君

1. 身份地位土神与中央之神：轩辕君即黄帝，作为中央之神，与五行中的土相对应。土在中国古代的五行观念中象征着大地母亲般的滋养与包容，轩辕君处于中央方位，是连接天地四方的枢纽，维系着宇宙秩序的和 ...……[有缘得见]
北方玄冥君

北方玄冥君是中国古代神话传说中的重要神祇，以下是关于他的详细介绍：身份地位水神：玄冥被尊为水神，掌管着北方的水域以及与水相关的自然现象和事物，其神职与北方属水的五行属性相对应，是人们对水的力 ...……[有缘得见]
西方蓐收君

西方蓐收君是中国古代神话中的重要神祇，以下是关于他的详细介绍：身份地位金神：蓐收是五行神中的金神，代表着西方和秋季的金属性，象征着收敛、肃杀之气，与东方木神句芒相对应，体现了自然界中万物生长 ...……[有缘得见]
南方祝融君

南方祝融君是中国古代神话中一位极具影响力的神祇，以下是关于他的详细介绍：身份地位火神：祝融被尊为火神，拥有对火的绝对掌控力，能随意操纵火势，制造火灾与节制水灾，其力量之大甚至可影响天地运转， ...……[有缘得见]
第七土皇君，姓玄讳乾德维
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据《洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪》记载，第七土皇君姓玄讳乾德维，属于第二垒刚色地的土皇君之一.在道教的神仙体系中，三十六土皇君各有其位，共同掌管着地下的世界，与上天的三十六天相对应，他们被认为是各方 ...……[有缘得见]
第六土皇君，姓郁讳黄母生
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据《洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪》记载，第六土皇君姓郁讳黄母生，属于第二垒刚色地的土皇君之一.在道教的神仙体系中，三十六土皇君各有其位，共同掌管着地下的世界，与上天的三十六天相对应，他们被认为是各方 ...……[有缘得见]
第四土皇君，姓茧讳忠阵皇

1. 神职职责方面 - 在道教的地祇信仰体系中，第四土皇君和其他土皇君一样，主要职责是管理土地相关事务。土地是万物生长的根基，其职责包括对土壤的质地、肥力等方面进行管理。例如，他可能会影响土地是变得肥沃 ...……[有缘得见]
第三土皇君，姓青讳玄文基

据《洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪》记载，第三土皇君姓青讳玄文基.在道教的九垒三十六土皇君体系中，第三土皇君与其他土皇君一同被认为是主宰大地山川的神灵，负责管理土地相关事务，如大地的润泽、地下宝藏等， ...……[有缘得见]

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