西六戎君

相关记载：在道经《无上黄箓大斋立成仪》卷五六以及《太上宣慈助化章》卷一中曾提及“西六戎君”，《太上大道玉清经》卷一中还描述了“西方六戎道君与三十六万亿仙真，各乘三素流霞宝车从皓元天中而下”等内容，展现了其与众多仙人一同出现的宏大场景.

名号及形象：目前没有确切统一的关于“西六戎君”的名号及具体形象的详细描述，但从道教对各方神灵的一般塑造来看，其形象可能具有西方的白色等相关配饰或服饰元素，以体现与西方方位的对应关系 。

部落群体相关情况：“戎”是古代对西部一些少数民族的统称，西戎的组成比较复杂，包含了众多不同的部落，分布在今天的陕西、甘肃、宁夏以及更西的广大地区。这些部落的生活方式多样，有的以游牧为主，逐水草而居，擅长畜牧养殖，如养马、牛、羊等；有的则兼营农业，在适合耕种的地方种植粟、麦等农作物。他们有着自己独特的文化习俗，如在服饰、饮食、居住等方面都有与中原地区不同的特点，例如居住在帐篷或窑洞等。

职能及意义：“西六戎君”被视为西方地域的一种神祇象征，掌管着西方的相关事务及运势等，与东九夷君、南八蛮君、北五狄君、中三秦君等共同构成了完整的道教方位神灵体系，体现了道教对宇宙空间及各方自然力量的一种拟人化、神格化的认知和诠释，也反映了古代对于不同地域文化和民族的一种融合与想象.