九天感化大神

总领雷部：九天应元雷声普化天尊是道教中总领雷部诸神的最高神，掌管着复杂的雷神组织，总部为神霄玉府，下设三省九司、三十六内院中司、东西华台、玄馆妙阁、四府六院及诸各司，各分曹局，其麾下有九天雷公将军、八方云雷将军、五方蛮雷使者、雷部总兵使者等诸多雷神听其号令.

主宰造化：他代天以司造化，主宰万灵，能够主宰天地间万物的生杀枯荣、善恶赏罚，其权能涵盖了自然现象与人间祸福等诸多方面，例如行云布雨、斩妖伏魔等，其雷霆被视为阴阳的枢机，是号令万物的根本.

道德监察：负责监察世间众生的善恶功过，赏善罚恶，对那些“不忠君王，不孝父母，不敬师长”者，会付之五雷斩勘之司进行惩处.

经典形象：据《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》记载，天尊所坐为九凤丹霞之扆，手举金光明之如意；而在巡游诸天时，则披发骑麒麟，赤脚蹑层冰，手把九天气，啸风鞭雷霆.

寓意象征：其形象中的诸多元素都有深刻寓意。九凤象征着祥瑞与高贵，金光明之如意代表着其能够赐予众生如意吉祥；麒麟是瑞兽，象征着吉祥、太平和长寿，也体现了天尊的神圣与威严；而雷霆则代表着其强大的力量和权威，能够震慑邪恶，驱邪避祸.

信仰起源：雷神信仰起源于中国古代先民对雷电的自然崇拜，古人因雷电的强大力量和神秘性而对其产生敬畏，进而将雷神人格化，并逐渐赋予其更多的社会职能和道德属性.

道教发展：在东汉道教诞生后，雷神信仰被吸收并得到发展。北宋末年，道教雷法兴起，构造出了雷部及一系列雷部诸神，九天应元雷声普化天尊作为雷部的最高神，其信仰在道教中得到了进一步的强化和传播.

民间影响：九天应元雷声普化天尊的信仰不仅在道教内部有着重要地位，在民间也广泛流传。每年农历六月廿四日被认为是其诞辰日，各地道观会举行进香、设醮、持斋等活动，民间也有祭祀雷神、持斋守“雷斋”等习俗.