匾额的风水

匾额是古建筑的必然组成部分，类似于古建筑的眼睛，在匾额中，“匾”字古也作“扁”字，《说文解字》对“扁”作了如下解释：“扁，署也，从户册，户册者，署门户之文也。”而“额”字，《说文解字》则作“额”字，也就是说，匾额是悬挂于门屏上作装饰之用，用以表达经义、感情之类的属于匾，而表达建筑物名称和性质之类的则属于额。

作为中华民族独特的民俗文化精品，匾额把中国古老文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，以其凝练的诗文、精湛的书法、深远的寓意、指点江山，评述人物，成为中华文化园地中的一朵奇葩。

在历史的长河中，匾额作为明挂的物品，通常在历史的变迁中首当其冲被损毁，因此在城市中很难看到有文物价值的老匾额，正因为如此，老匾额才显得弥足珍贵。

匾额按其性质来说，比较常见的大致可以分为五类：一类是堂号匾，像纪晓岚的阅薇草堂等；一类是牌坊匾，通常是作为表彰的；一类是祝寿喜庆的；一类是在商业发达地区的字号匾；再一类是文人的题字匾额，比较受人欢迎的是文人题字匾、字号匾和座右铭式的匾。

匾额的材料大致可分为石刻匾额和木刻匾额以及灰制匾额等，自有匾额以来，它就与中国人民的文化生活密不可分，与建筑、民俗、文学、艺术、书法相结合，深入到社会生活的各个方面，其写景状物，言表抒情，寓意深邃，具有极大的文学艺术感染力，无论是屋舍的装饰还是景观的装点，匾额都表达了劳动人民向往、追求美好生活的意愿，如民居屋舍匾额大都为：芝兰入室、忠厚传家、安乐、桂馥等；反映自然景观的则如：山清水秀、碧水萦绕等。

在我国各种匾额中，无论是屋舍的装饰还是景观的装点，无不表达了我国人民的吉祥愿望、幸福追求、美好观念和欣赏趣味，各种匾额特别是祠堂府第、民居屋舍的匾额，虽然大多反映了传统的伦理观念和道德观念，但其中也有不少是具有一定的积极意义的。

随着社会的发展和进步，匾额作为一种文化遗产现象也将成为历史，对于匾额收藏者来说，收藏这些老匾额便成为必需和必然，他们通过收藏这些具有历史价值、学术价值、文物价值和艺术价值的匾额来研究民族文化发展的实物例证。

对于这些曾经的文人骚客们来说，他们或许并未意识到自己留下的翰墨会被后人珍视为珍贵文物，然而他们的作品成为了研究历史、观赏书法的文物而倍受宠爱，随着社会的发展和变迁，这些曾经默默无闻的老匾额也逐渐成为了人们的焦点。

滕王阁作为中国古代文化的重要载体之一，其匾额也成为了研究中国历史、文化、艺术的重要实物例证，这些匾额不仅具有极高的艺术价值，同时也承载了深厚的历史文化底蕴。