风水中虎爪

“消砂纳水”是古代地理术中的一个重要概念，它指的是通过观察明堂内所有的峰砂、入首龙以及水流情况，来了解自然环境对阳宅或阴宅的影响，在选择墓穴或宅基时，需要通过观察来龙的情况，才能确定最终的地点。

所谓的“来龙证穴”，就是从预选的墓穴或宅基开始，沿着入首龙的随龙水以及驳换逐节往山的祖山进行审龙，直到随龙水的源头，找到生气最旺盛的地方，这就是所谓的“龙脉”。

在地理术中，“生气”是土生出的万物生长的源泉，它又生出水，因此随龙水的源头就是生气的源头，地理术也注重接外气，因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境，阳宅或阴宅的吉与凶，是要以周围自然环境来决定的。

而为了判断砂水的好坏程度，地理术中提出了一个准尺——长生十二宫，这个准尺的含义是：以人的生命而言，胎宫是生气最旺盛的地方；养宫则是万物成形的地方；长生宫是生命的开始；而沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这些位置则是生死的循环过程。

以随龙水步生气而言，每一个宫位都代表不同的时间和阶段，通过这些宫位的分布情况，可以了解水的流动情况，以及与之相关的万物生长的过程，在明堂圆周上，各个宫位也代表着不同的水源和水流的方向，因此通过观察这些位置的情况，可以更好地了解自然环境对阳宅或阴宅的影响。

郭杨曾古法地理术以乘内气为主，但在地理术中乘生气的手段仍以接外气为重，因为堂气是阳宅或阴宅必须适应外界周围的自然环境，掌握消砂纳水的准尺——长生十二宫，是地理术最重要的工夫之一，这个准尺的标准单位就是长生十二宫位，它可以帮助我们了解砂水的好坏程度。