风水古墓

风水学是一种利用中国易学原理，并将其应用于环境地理学的学问，它注重选择环境与时空的搭配，通过观察天地的变化，选择适宜的地点和时间，以达到阴阳思想的涵盖，成为中国思想的源头，风水学又称堪舆学，“堪天道，舆地道”，其优选的因素包括太阳、月亮、星辰，以及时间，可谓天地人三结合，最早的风水格局应用于陕西黄帝陵，黄帝是中华民族的祖先，遵循易的思想，天子居中，部落酋长所在地--中部村，至今村名依旧，前有黄帝手植柏树，至今尤在，黄帝陵下沮水河S弯转通过两侧，南岸印台山，北岸盘龙岗，形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼，黄帝陵在盘龙岗上，周围山峦以“四灵”之形定名：龙、虎、龟、凤，这是最早的风水格局，东青龙，西白虎，南朱雀、北玄武，用四灵兽喻四方，可见，《易》在风水上应用由来已久。

汉人认为，墓地的选择与子孙的穷达寿夭、贫富吉凶有极大关系，他们坟墓择吉地之观念由来已久，民间看墓地的术士称“风水先生”，他们讲究“龙脉地穴”、“水法”、“砂法”等，山势喜两头尖，忌两头垂；俗谓“装担山势两头起，世代儿孙富贵是，若然山势两头垂，儿孙乞食无去回。”水忌冲射；水法曰：“水深处民多富，水浅处民多贫。”砂忌斜、臃、肿；砂法有三：富、贵、贱，肥、圆、正为富局；秀、光、丽为贵局；斜、臃、肿为贱砂，一个规律，喜自然壮美，忌地理崎岖古怪，旧时十不葬：一不葬粗顽块石；二不葬急水滩头；三不葬深源绝境；四不葬孤独山头；五不葬神前庙后；六不葬左右休囚；七不葬山冈撩乱；八不葬风水哀愁；九不葬坐下低小；十不葬龙虎尖头，还有“龙怕凶顽，穴怕枯寒”，“砂怕背反、水怕返跳，穴怕风吹”等说法。

在中国传统文化中，改变人生命运三大项：一坟二房三命运，所以改运的第一种便利方法便是墓地风水（修坟），寻找到符合风水理论的墓穴非常重要，穴的来水去水不犯煞星，且穴的座位处于运行状态，那么所修坟墓没有不发的：旺丁时出丁，行财的发财，旺官的出官等等，选择墓地时需要注意以下几点：龙真穴才真，山水有情，山水才能为我所用，再次，龙水向必须合配，这样才能符合全局，寻得龙真穴的佳地之后，接下来便是立向的问题，在墓地风水学中，寻穴和立向是至关重要的两个环节，要真正懂得寻穴和立向的理论和方法是非常困难的，要寻得真正的好穴场和吉向需要考虑众多因素的综合作用，对于盗墓贼寻找古墓的手段有多种方式：观察周围环境以确定大概位置、用洛阳铲打洞观察土层变化、闻土壤的气味等方法都是常用的方法，总之发现古墓请及时向有关部门举报是正确的选择。

原文答案。