赖布衣

赖布衣原名赖风冈，字文俊，号凤岗，晚年号先知山人，世称赖布衣，是赣南四大堪舆祖师之一.以下是其详细介绍：

生平经历

早年经历：生于宋徽宗年间（公元1101~1126年间），江西省定南县凤山冈人。他自幼聪明伶俐，智力超群，七岁熟读诗书，九岁高中秀才.

为官及流落民间： 南宋建炎年间曾拜为国师，后受奸臣秦桧陷害，长期流落民间，足迹踏遍中国大地，但他凭借精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下诸多传说，其“风水大师”的名声也不胫而走.

遁隐山林：赖布衣后来看破红尘，遁隐山林，最终约公元1179年逝世，葬于福建上杭县胜运里丰稔寺圩背.

主要成就

著书立说：著有《阳宅正宗》二卷、《寻龙秘旨》二卷、《催官篇》二卷、《绍兴大地》《八铃及三十六铃》《拔砂》等，其中《催官篇》更是其代表作之一，该书分龙、穴、砂、水四篇，各为之歌，以二十四山分阴阳，论述了不同方位的山水形势与吉凶祸福的对应关系，对后世风水学说产生了深远影响.

创立天星风水学：发明了罗盘的中针，创立了以天星理论为依据进行理气的天星风水学，丰富和发展了风水学说的理论体系和实践方法，为后世风水师提供了重要的参考和借鉴.

实践应用与传说：传说香港、广州、英德等城市都是由赖布衣堪定选址，其风水实践不仅在阴宅风水方面有诸多应验传说，在阳宅风水上也有独特见解和方法，如赖公五行相宅法，以坐向为主，以砂为客，以主客六亲关系取吉凶，体现了他在风水实践中的创新和对不同环境的综合考量.

后世影响

传承与发展堪舆文化：作为赣南四大堪舆祖师之一，赖布衣的风水学说和实践经验在赣南地区乃至全国得到广泛传承和发展，培养和影响了众多风水从业者，为中国堪舆文化的传承和延续做出了重要贡献.

文化与信仰象征：赖布衣被后世风水师尊为祖师，其形象和传说不仅在风水领域具有重要地位，也在民间文化和信仰中产生了一定影响，成为了人们对神秘文化和超自然力量的一种寄托和想象，激励着后人对自然环境和宇宙规律的探索与研究。

赖布衣（生卒年不详，生于宋徽宗年间）是宋代著名的风水学家，原名赖文俊，字太素，号凤冈，又作风岗，又号先知山人、布衣子，他出生于江西省定南县凤山冈，是中国古代著名的堪舆学家，他与杨救贫、曾文辿、廖瑀被尊称为赣南四大堪舆祖师。

相传赖布衣九岁已高中秀才，又考取礼部贡士，但因醉心术数，加上父亲去世，在官场上失意，便弃官云游，其间他遇上一名堪舆师，教授其堪舆学，学习到寻龙点穴的功夫。

他凭借精湛的堪舆技术，几乎全中国都有其事迹，他擅长为人选择墓穴，曾为罗彦章为其亡妻选择墓地，批出此墓能令其子在考场中榜，果然其子真的中榜，后来，有传闻他看破红尘，四处漂泊以研究风水堪舆，足迹遍布福建、广东等地。

在云游至德兴时，曾授傅伯通等堪舆学，据传香港、广州、英德等城市都由他定址选建，而赖布衣故乡的“布衣祠”仍被列为重点文物保护单位和旅游景点。

赖布衣是一个神通广大、精通天文、神机妙算的风水大师，他以其卓越的堪舆理论和技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。