风水师洛书

在国内，风水流派的不同导致了使用方法的不同，根据周围的环境里的山水树木等形势论断宅运的是形势派，主要着眼于地理形势，以龙、穴、砂、水论地理形势的吉凶，其中包括两个支派系峦头派和形象派，另一方面是理气派，它主要分为三元、三合、天星三大派系，还有近似三合的八宅明镜子，也被称为八大游年卦，这些方法主要以洛书九宫飞布九星，三元将宅地配合元运，挨排运盘、山、向、飞星，然后以宅地形势布局，结合周围山水环境而论断旺衰吉凶。

三元派的方法相对灵活，是当前比较有影响的一个派系，其效果明显，吉凶验证时间短，洛书河图表达的是一种数学思想，只要细加分析便知，用数学的思维去理解，数字性和对称性是“图书”最直接、最基本的特点，“和”或“差”的数理关系则是它的基本内涵，有人认为，河图、洛书与算盘”和“万字符”存在着一定程度的联系。

风水学知识在明清时代进入鼎盛时期，明太祖朱元璋建都金陵(南京)，为都城的风水花了不少精力，金陵城外诸山，都面向城内，有朝拱之意，只是牛首山和太平门外的花山，背对城垣，独无拱卫之意，朱元璋为此怅然不乐，有人传说他命刑部带着刑具，将牛首山痛打一百棍，又于形象如牛首处凿石数孔，用铁索锁转，使之形势向内，又让人在花山肆行采樵，不让有翠微生色。

家中有十种东西容易破财，这在宋朝被认为是吉兆，据钱希白《小说》记载，宋初钱文炳的妻子死后，钱文炳精于相地术，就在报恩院侧的松林中选得一穴墓地，有个僧人告诉他这里已有古圣贤葬于此，不可重新营葬，但钱文炳不听劝告，掘地发现数重石板后发现一枚黑蜂对着他的右眉螫人，结果他当天晚上就身亡了。

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤的全过程在风水学中的体现，风水术在当今社会仍然存在争议，但不可否认的是它在中国历史文化渊源中起到了重要的作用。