风水禄水

风水学是一门学问，更是一种文化，同时也是人与自然和谐相处的方法，在风水的实践过程中，建筑是体现风水文化的重要载体，许多建筑都烙有“风水学”文化的痕迹，杨公风水作为中国风水学传承的主要流派，被大量用于实际的建筑设计和改建中，杨公风水的理论与实践是一个体系，涉及到形法与理法两方面，更是在历史的实践中发展出了自己的独特之处。

对于水法的继承与发展也相当重要，现代风水中的“水”泛指一切流动的气场，如道路、水管等，水法主要涉及到调整建筑物朝向与流水之间的关系，使之处水最佳位置，杨公水法是杨公风水的精华之所在，是杨公风水收山出煞的理论之一，杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用，若只顾在立穴而收砂收水，不顾龙穴的真假，就落入弃本置末之下乘作法，得到真龙真穴，砂水皆为我所用，才能真正发挥出杨公水法的优势。

在当代，也有许多知名学者和传承者致力于杨公风水学的实践和研究，如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝，刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等，他们作为杨公风水的嫡系传承者，为杨公风水学后继有人奠定了基础，随着时代的发展和科技的进步，越来越多的有识之士也开始认识到风水这一自然和谐的风水理论的重要性，相信未来风水理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地。

杨公风水学是一个涉及形法和理法、历史实践和现实应用的综合性理论体系，随着时代的进步和科技的发达，越来越多的学者开始和研究风水理论，相信未来风水理论一定会在世界建筑和文化史上留下重要的一笔。