佛陀风水

佛在《阿难问事佛吉凶》中说，学佛的人不应该从事预测吉凶、看风水、择吉日等活动，因为学佛的人如果真学，就会有护法神时时刻刻守护，六时均吉，无往不利，根本不需要择吉，也根本用不着风水那一套，相反，如果经常信风水，则护法神会离开你，这样反而被风水困住了。

从事风水、择吉、卜卦的人，学佛基本上得不到实益，只会停留在口头上，实际与佛隔得很远很远，佛教不鼓励执著风水，因为风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分，人动辄想通过某种方式改变命运或环境，这其实是不必要的，因为“诸法因缘生”，“万法唯识”，重要的是心识，如果清净心都不能转化有害的东西，那就是因缘果报，是躲避不了的。

佛经和菩萨的论著都反对占相吉凶，认为从事这类活动会障碍解脱之道的修行，并会导致不吉祥的现后世果报，佛教人士由于受道教及民间信仰的影响，还是有大批人热衷于此，学佛者如果从事看相、风水等为人说吉凶的事情，在佛门中被称为邪命。

佛教认为世间和人生都是人自己造成的，在宇宙和人生中，人是占主动地位的，怎么可能由风水来决定一个人的道路呢？佛教反对风水、占卜等迷信活动，在佛教经典中，佛陀明确规定佛弟子不能从事风水、占卜等一切迷信活动。

学佛者应该以正见看待世间和人生，不应被迷信所困，而应该追求解脱之道，追求内心的清净和智慧。